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科研室发布会员：ywx 版权：转载发表日期：10-12-12 阅读：257次

【参考阅读】中小学教研，为何热不起来？

今推介一组有关教育新热点、新观点、困惑认识解决的文章，供大家参考阅读。

1、中小学教研，为何热不起来？

2、唯有爱的星空永恒 ―― 为了孩子我们做教师

3、语文教师“六戒”

4、话题：如何简化语文教学

5、语文教师的志气、底气和大气

6、中国教师为何如此郁闷？

7、还学生一片蓝天

8、我在为未来耕作――做教师应当具备这样的素养

9、教学目标的确定取决于对文本的价值判断

10、是什么让教育变得如此“急功近利”？ ―― 求解“钱学森之问”

11、“教育”——柳斌人生辞典中的重要词汇· 情系教育人生

12、探究式教育中的家长因素杂谈

1、中小学教研，为何热不起来？　

《教师博览》·闫学·2010年第11期

　　中小学教研，为何热不起来？《教师博览》方心田老师请我回答了这个问题。

　　读者覃老师来信：因为承担着关于教改的调研工作，我有机会接触不同省市的老师。和他们聊教改、教研时发现，每个地方其实有一个非常庞大的中青年老师群体，他们积累了丰富教育教学经验，同时也积累了很多教育教学上的困惑。他们对教研有内在的需求，但是在外在的作为上，却是非常消极的。中小学教研，为何热不起来？

作为一个教研员，我经常组织教研活动，对覃老师提出的问题是深有体会的。为什么许多一线教师明明有许多教育教学上的困惑，却不热衷于参加教研活动呢？根据我个人的浅薄经验，认为不外乎有这么几个原因：

　　第一，教研活动没有主题，是大杂烩。

每次教研活动应该有一个主题，比如：小学语文古诗文教学，小学数学练习题设计，等等。教研活动组织者要针对教学中存在的问题与教学内容的编排重点、难点，先确定一个明确的、有价值的教研主题，围绕这个主题组织相关人员，安排活动内容，设计活动方案。这样的教研活动才能保证效果和质量。但目前有些教研活动事先没有确立明确的主题，内容往往随意、零碎、繁杂，不能引导参与活动的教师针对某个主题展开深入的思考和讨论，致使教研活动效率低下。

第二，教研活动有主题，但不符合一线教师需求。

有的教研活动虽然有一个主题，但这个主题却没有回答教师在教育教学实践中的真正问题。一线教师在教育教学实践中究竟遇到了哪些困难，心中有什么困惑，是教研活动组织者应该首先明确的问题。解决这些困难，澄清这些困惑，应该成为组织教研活动的主题。如果教研活动没有围绕这些实践中迫切需要解决的问题，教研活动就不能体现其实效性。有的教研活动主题虽然也属实践中必须研究的问题，但教研方法老套，活动现场呈现方式与提供的研究资源均没有创新，因此难以吸引教师。另外，有的教研活动主题过于宏大、笼统，缺乏针对性，未能提供具体的解决问题的策略。如果教师不能从教研活动中找到切实可行的解决问题的策略，自然对这样的教研活动不够热衷。

第三，教研活动呈现内容质量不高。

虽然有些教研活动选择主题比较明确，也试图提出比较新颖、实用的解决问题的策略，但有时教师却并没有从这样的教研活动中受益，还有一个重要原因就在于教研活动呈现的内容板块、提供的研究资源没有达到较高的质量。这样的教研活动组织次数越多，就越容易引起一线教师的倦怠甚至反感。这就要求教研活动组织者要重视精选教研活动内容与资源，将最有价值的信息与最根本、最具冲击力的教育教学新理念通过教师喜闻乐见的方式呈现出来。

第四，教研活动组织不够规范，准备不够充分。

　　要提高教研活动的质量，吸引教师的参与，还要求活动组织者事先做好准备工作，设计出规范、简洁、明晰的活动流程，以避免临时忙乱和随意更改、穿插活动内容；同时，活动时间不可过于冗长，以避免教师过于疲倦；另外，活动组织者还要通过各种形式，千方百计调动现场参与活动的教师的积极性，加强现场互动，让每一个教师的思维都动起来，情绪高昂地参与到活动中来。

2、唯有爱的星空永恒 ―― 为了孩子我们做教师

杭州市拱墅区教师进修学校·闫学 ·2010-12-06

编者按：

有关教师节家喻户晓的含义是"尊师重教"。然而，对于教师自身而言，教师这个称谓则有着更耐人寻味的寓意。在苏霍姆林斯基看来，一个真正的好教师首先要酷爱孩子。

近年来，有关教师的职业精神问题，也引起了我国教育界内外的有识之士的共同关注。在本期读书周刊的教师节专版中，将推出一些反思教师职业精神的新书。闫学在《跟苏霍姆林斯基学当班主任》一书中指出"唯有爱的星空永恒"，她重申教师首先要爱孩子，爱的教育怎么强调都不过火。

每当静静的夏季，苏霍姆林斯基都爱好与孩子们一起坐在草原的山冈上看日落。他们经常一连几天都到草原上凝听鸟叫，似乎总有一种奇怪的东西吸引着他们的注意力。当火红的太阳落到地平线上，蔚蓝色的天空中呈现了一缕轻纱似的白云，而这缕云几乎和前两天看到的一模一样。孩子们困惑了，黑眼睛的小男孩米什科好奇地讯问苏霍姆林斯基，今天的云与昨天看到的那朵云是同一朵吗?当听到苏霍姆林斯基否认的回答时，蓝眼睛的小女孩瓦利娅接着问，那昨天的那朵云到哪里往了呢?

与其说我陶醉在这样的文字中，不如说我陶醉在这样的场景中。面对大自然的美，孩子们觉得惊奇、困惑，他们在思考，成长，感受性命的短暂和永恒。在米什科和瓦利娅的眼睛中，性命就是这样慢慢地揭开了面纱，展露出漂亮的容颜。而辅助他们做到这一切的，是他们的老师苏霍姆林斯基。

营造一片爱的天空

只要我们心中有"人"，只要我们把人的全面协调发展放在第一位，就能突破当下种种坚硬的壁垒，就能在这个日益纷纷、喧嚣的世界上找到辅助孩子的方式和道路。

这个美妙的乌克兰夏日的傍晚，在我写作《跟苏霍姆林斯基学当班主任》的日子里，经常呈现在我的脑海，让我迷醉，更让我不断地反思、审阅当下我们所处的教育困境。我经常在想，为什么苏霍姆林斯基在上个世纪中叶所展示出的教育真实，在今天的我们看来，却几乎成了一个童话?事实上，在2009年我写作《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书时，这个问题就一直在困扰着我。但是，当我不断地研读苏霍姆林斯基的著作，不断地走近苏霍姆林斯基，执著地写作这些关于苏霍姆林斯基的文字时，我慢慢地清楚了：当教育真正地回到人本身，就会发明教育的进程固然面临种种艰苦，但教育的目标应当是十分单纯的，那就是一切着眼于人的发展。在苏霍姆林斯基宏大而完全的教育系统中，有一个基本核心，那就是"人"。

苏霍姆林斯基的文字里浸满了爱，那些用文字记载的岁月里也浸满了爱。他给每一个来到帕夫雷什学校的孩子营造了一片诚挚的爱的天空。在《跟苏霍姆林斯基学当班主任》这本书里，我试图把闪烁在这片天空里的每一颗漂亮的星星都勾勒出来。

为了孩子我们做教师

即使是巨大的苏霍姆林斯基，也有疲惫的时刻。而他解脱倦怠的方法恰正是回到孩子们身边。把心灵献给孩子，那便是教师力气的源泉。

苏霍姆林斯基是一个为了爱孩子而来到这个世界上的人。那么，我们是否可以说，为了爱孩子，我们做教师?苏霍姆林斯基以为，一个真正的好教师应该首先拥有的是酷爱孩子的才干，以便能终年坚持精神抖擞、脑筋清楚、印象清鲜、情感灵敏，否则，教师的劳动就会变成日复一日、年复一年的反复和受难。

有一位中学班主任，在一次期末测验中，有任课教师向他反应，班里竟然呈现了剽窃现象。更令他气愤的是，老师所反应的抄袭学生中竟有几个平时表示很好的学生。固然由于"证据不足"没有被当场抓出来，但他感到这件事性质特殊严重，必需进行处置。他开端着手调查这件事，看看毕竟都有哪些人参与了剽窃,魔兽游戏一百万用户同时在线又赚了一个多亿美金。

一时光，班里有点"阴云密布"。这时候，他忽然收到了一封没有寄送地址的信。拆开一看，竟是班里的一个叫张锐的学生寄来的,如果你升龙已很熟练。张锐是个学习成就很不错的男孩，可这次被反应剽窃的学生中就有他。信里他承认了抄袭的事实，重要是因为测验前他压力太大，他不忍心辜负爸爸的期看…最后他要求老师不要在班里颁布这件事，假如那样他就没脸见人了。

这封既是检查又是恳求谅解的信，在班主任看来，完整就是诡辩，阐明学生并没有真正认识到自己的过错。于是，这位老师将男孩的爸爸找来，当着办公室其他教师的面，把男孩的信给他爸爸看了，还数落了那个做父亲的一顿。成果，没出几天，不但办公室里的老师都知道了男孩抄袭的事，全班同窗也都知道了这件事。从那以后，一向自负、活跃的男孩缄默了，他很少再跟老师接触，不得不与老师面对的时候，他那冷冷地看着老师的眼光让人不冷而栗…

固然对学生抄袭的行动必需进行教育，但采用什么样的方法却值得研讨。我想说的是，学生信任老师，就是交给你他的一颗心，当我们摧毁了这种信任，这颗心也就破碎了。

又想起了苏霍姆林斯基对孩子们那一番无比坦诚而深情的告白，从中我们可以领悟到一个教师对孩子发自心灵的爱：

5年来，我拉着你们的手一步一步向前走，我把全部的心都给了你们。诚然，这颗心也有过疲惫的时刻。而每当它筋疲力竭时，孩子们啊，我就尽快到你们身旁来。你们的欢声笑语就给我的心坎注进新的力气，你们的张张笑容使我的精力重新焕发，你们渴求知识的眼光激发我往思考…

家庭教导的影响同样主要

家庭教育会给孩子带来主要影响，现实生涯中大批的案例表明，让每一个家长都理解教导非常重要。

有时听到一些父母埋怨学校老师不负义务，教育教学程度不高，把孩子成长中碰到的一些艰苦一股脑儿地推给学校和教师，我总是心境繁重。这些父母认为把孩子送进学校就万事大吉了，孩子的教育只是学校和老师的事情，却严重疏忽了家庭教育在儿童教育中的重要作用。实在，家庭教育在儿童的成长中起着不可替换的作用，或者说，儿童的成长在很大水平上取决于他来自一个什么样的家庭，有着怎样的父母。

近期读到的一则报道令我大跌眼镜：有一位家长从老师那里得知，正读四年级的儿子竟然花钱雇人写作业。他十分恼火，便批驳儿子："作业也是可以花钱雇人代写的吗?"儿子却十分委屈，他说自己至少3次闻声爸爸打电话找同事帮忙代写工作笔记，他感到爸爸能这样，他为啥不能这样?这位家长哑口无言。苏霍姆林斯基也曾举到少年柯利亚?兹偷窃的例子：柯利亚?兹是个大家公认的文明少年，有一天却作出了令所有人吃惊的偷窃行动，本来他的父亲天天都从单位偷东西回来…

正是认识到家庭教育对孩子的重要影响，苏霍姆林斯基实行了一系列卓有成效的举动。比如，创办家长学校，把家长请进校园。学校将家长依照他们孩子的年纪划分成不同的小组，每组每月运动两次，让他们集中到学校听课。由于取得了家长的支撑和懂得，学校教育不再是孤军奋战，而是与家庭教育形成了一股协力。也只有在这种情形下，教师的工作才干取得完满的后果。

美是滋润生命的小溪

感受大自然，凝听音乐，在"美疗"的熏染下，孩子们不羁的眼神开端变得安静。苏霍姆林斯基还千方百计增进浏览，由于他信任书籍的教育力气

极爱那部有名的法国电影《放牛班的春天》,苹果中有一种十分有效的身分--多酚。影片中马修老师应用自己在音乐方面的专长(他曾是一个音乐家)，把一个乱糟糟的班和一群涌现了各种问题的孩子引进音乐的殿堂--他成立了一个合唱团，亲身写歌，指挥孩子们演唱。我总是那么迷醉地看着他们歌颂时那天使般的面庞，屏住呼吸凝听那天籁般的声音，他们无数次地感动了我，也让我感受到了音乐的气力。

在苏霍姆林斯基看来，美应当成为性命的一部分，美是滋润仁慈、真诚和爱情的一条小溪，可以唤醒孩子心灵中对有生命的、美的东西的爱惜和关怀的态度。浏览苏霍姆林斯基的著作，我们可以看到大批关于"美疗"的案例。"美疗"是苏霍姆林斯基教育思想的精髓部分，也是他做班主任工作，尤其在教育问题生方面极其重要的一种发明。让美成为一种强有力的教育手腕，苏霍姆林斯基作了大量的尝试和摸索：他主意以天地为课堂，充足应用大自然的美来辅助孩子认识世界，练习思维，开启智慧。在炎热的夏季，他率领孩子们到森林里往旅行，感受森林的傍晚，寻找人们从未涉及过的一些角落。孩子们屏息静听森林中野鸽子的歌声，树木簌簌的响声，还有小溪的潺潺流水声…苏霍姆林斯基给孩子们讲述森林里的泉水和神秘的森林生涯，俏丽的语言作为最可贵的精力财富进进少年们的心灵和感情记忆。

无穷信任书籍的气力，让学生爱上书籍，毕生与书籍为伴，是苏霍姆林斯基教育思想的一个重要组成部分。在他的著作中，我们可以看到大批的关于苏霍姆林斯基领导孩子、教师和家长爱上浏览的情景：

苏霍姆林斯基爱好给孩子们朗读童话、诗歌，还有自己创作的一些小故事。他向孩子们开放他的躲书室，让孩子在那里能找到一本自己爱好的书。他激发起孩子们面对知识海洋的那种惊奇感，在他们眼前打开了一扇明亮的窗子。他也勉励孩子们要有家庭躲书，要不断弥补新的图书，还激励帕夫雷什中学的每一位教师都要酷爱读书，把书作为与学生精力来往的主要媒介。在那些用漂亮的语言编织起来的俏丽的故事中，善与恶、真谛与谬误、老实与虚假，都化作滋润孩子心灵深处的泉水，成为孩子道德信心中最可贵的个人财富。

阅读这些温馨的教育故事，我的心里也充斥了暖和。当我意识到在苏霍姆林斯基30多年的教师生活里，这些早已化为一条条坚定的信心，就像他头顶的星空一样永恒地照射前方的路，在这条路上，他捧着一颗爱孩子的心，以凡人难以想象的耐烦与执著，走完了他巨大的一生。当我意识到世界教育史由于有了苏霍姆林斯基而倍添光荣，而这个世界上不会涌现第二个苏霍姆林斯基了，我就忍不住落下泪来。

唯有爱的星空永恒。

摘自(《跟苏霍姆林斯基学当班主任》，闫学著，教导科学出版社2010年6月出版)

作者介绍：

闫学　特级教师，现任杭州市拱墅区教育局教研室担任小学语文教研员，区小幼教研中心主任，区小学语文名师研修班导师。

曾在《中国教育报》《人民教育》《中国小学语文教学论坛》等报刊发表文章百余篇，在《中国教师报》开设个人专栏，是《中国小学语文教学论坛》、《小学青年教师》杂志的封面人物。

2005年8月出版教育教学专著《牵到河边的马》（长春出版社）。

近年来在全国各地执教公开课并作语文专题报告，课堂神韵如茶，淡而幽远；积极倡导“读书就是生活”的理念，在全国各地作读书报告近百场，以素朴优美的文笔和深刻犀利的思想蜚声国内教育界，2006年名列《中国教育报》评选的年度中国十大读书人物。

3、语文教师“六戒”

中华语文网·崔国明·2010-12-2

一戒文本不研读。

语文教师的第一科研能力便是文本的解读能力。走进文本、解读文本，是语文教师进行备课并进而开展课堂教学的前提条件；读通文本、读透文本、读出文本的味道，则是语文教师的基本素养和基础能力。因为语文教师一旦走进课堂，就必然要涉及到对教材的理解和分析，就必须要带着学生走进教材。“独立自主”是语文教师走进教材的必由之路。要有“一遍不行两遍，两遍不行三遍”的深入教材的意识和觉悟，直到自己读懂、读透、读出教材的意蕴，使自己真正走进教材。但是有的教师却不愿意花时间去读文本,“文本解读”与“相关资料”主次倒挂，或带着资料走进文本，或干脆以“资料”替代“解读”。“手中无粮”，心中怎能不慌？教学时必然“底气”不足。

二戒教参不离手。

课前翻教参、上课抓教参，“我的眼中只有你——教参”。于是，教参就成了一些教师不能离手之“生活必需品”。每当听课时看到教师一手拿课本、一手拿教参，心里总有一种说不出的感觉。文本解读是教参的解读，教学思路是教参的思路，甚至教案也还是教参的教案。这似乎不能称之为教学，而是一种“搬运”。我想，如果这样的教学能够奏效，那不如学生人手一本教参。“教参不离手”的一种表现是战战兢兢，不敢越教参之“雷池”于“一步”，唯教参是从；另一种表现是教师自身不愿投入教学，安闲地躺在教参上泰然享用。这样做，于己不利，于人有害。

三戒备课不独立。

我们不能不正视身边的语文教学中出现的两种奇怪现象，一是有一些教师有的还是青年教师在上课的时候是没有教案的，在书本上随意地写上几笔就成了“教案”；更多的是有教案但不是自己的“产品”，而是他人的成果，只是有的是“剪切”，有的则是“全选”，特别是在网络发达的今天,“都是网络惹的祸”。这种做法对教师本身的专业发展极为不利。我们仍然提倡教师的备课要“独立自主”，因为教师的教学特点、所教学生的现状都截然不同，所以教案就绝不能照搬。适当的借鉴是可以的，但心中一定要有“我”，要像鲁迅所说的那样“放出眼光，自己来拿”。

四戒教学不预设。

“动态生成”是新课程标准提倡的一个重要理念，它体现了学生学习的主体地位，也展现了课堂教学的真实性。预设和生成紧密相联。如果没有充分的预设，一味地追求课堂动态生成，那又是漫无目的的。预设是生成的基础，生成是预设的升华；换言之，没有充分的预设，就不可能有精彩的生成。因此，教师在教学之前，首先要进行教学的预设，与文本进行更加深入的对话，充分领悟文本的内涵，并且要能预见学生在解读文本过程中可能生成的多元解读；同时，要对教学的内容、教学的流程、教学的形式等教学必要的“规划”。有一种思想值得我们警惕，那就是有些青年教师以为课堂教学只要有一点教学的机智，能够随机应变，就足以应付。漠视预设，只要生成，是语文教师课堂教学之大忌。

五戒课堂不做主。

教学上有两种现象值得我们关注：一种是“我的课堂我做主”，还有一种是“我的课堂不做主”。前者是学生主体地位丧失，而后者则是教师首席地位和主导地位的“缺席”；前者是传统教学的弊端，而后者则是因曲解新课程理念而产生的误区。尤其是后者，是时下语文课堂教学的“时髦病”，尤其是青年教师的教学。“课堂不做主”貌似心中有学生，实际上是教师在教学过程中“不作为”的典型表现。这样的课堂，表象上热闹非凡，实际上空虚无比。多了一点不切实际的自主，放手让学生自主，而面对学生学习过程中出现的一些理解和认识“不置可否”、一味肯定；多了一些探究，频繁组织学生讨论，津津乐道于生成一些“新奇”的观点；如此等等，不一而足，这些都是“课堂不做主”的表现。

六戒课后不反思。

我始终信奉“反思即科研”的理念。教学反思，是教师对教学行为的再思考、再认识，是教学过程的“再回首”。教学反思一直以来都是教师提高专业素养的一种有效手段，教育上有成就的大家一直非常重视。但是我们也可以看到，有一些教师尤其是青年教师还没有认识到教学反思的价值，缺乏反思的意识和觉悟，在一节课或一个“教学单元”结束之后，总感觉“责任已尽”，因而“如释重负”，接着匆忙奔向下一个目标，去完成下一个任务。如此，教学的“背影”必将离我们越来越远。我们知道，特定的“那一个”教学的“背影”终将远去，要使这“背影”逐渐清晰明朗，就需要我们对教学“再回首”“不断回首”，让自己的思维、让我们的思考在那正在逝去的教学“背影”上稍做“逗留”。

作者介绍：

    崔国明——1966年12月生。江苏省特级教师、教授级中学高级教师、领衔“常州市高中语文崔国明名师工作室”,金坛名师,常州劳模。

   ※ 宁静致远——从事高中语文教学21年，形成了“严谨、踏实、细腻、稳健”的教学风格，在省内外开设过多场学术讲座和公开课。

   ※ 行吟教坛——十余年间在《人民教育》《语文教学通讯》《中学语文教学》《中小学管理》《语文建设》《教学月刊》《教学与管理》《中学语文》《中小学教师培训》《语文学习》等38种主流刊物发表论文200余篇80余万字（其中中文核心期刊50余篇）；主编、参编教学资料多本。

4、话题：如何简化语文教学

语文教学通讯·初中刊·2010·9B·2010-12-6

    按语：简单性是一条自然原理，最为人们所重视，而且一直是认识论和方法论的对象。能以较少程序完成的学习若以较多程序去做，不仅徒劳而且使学习者产生畏难、厌烦、抵制的心理。长期以来，由于多方面的原因，语文教学任务、教学过程、教学方法被繁化、碎化、功利化，因此，对当前语文教学进行简化的思考就显得十分必要。本期张富老师的《简化语文教学初探》，就为简化语文教学提出了一系列理论与实践上的可行性。

教学任务——简明一是即皆是

培养人从来就是一种有目的的社会活动，教育者在着手培养人时，一般总要为受教育者的发展设定这样那样的目的或任务，并以此来对自己的教育活动和受教育者的发展进行导向、规范和评价。教育目的或任务是整个教学活动中的一个关键问题。

  一、语文教学任务的多元性

语文教学目的任务的确立，应充分考虑社会对学生语文水平的要求、语文教师的执教水平和学生的语文能力，同时目的或任务也体现了学科性质、语文教学规律。《语文课程标准》在“课程的基本理念”中指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”另外，《语文课程标准》的“课程目标”中还提出了“总目标”，共10条，在此不再赘述。

二、把教学生学好习好课文作为中心任务

现代管理认为，任何管理系统通常只有一个目标，或只能有一个主要目标，如果有多个目标，必然在人、财、物、时间、信息等各方面互相干扰，达不到优化。语文教学任务是多元的，这些任务都必须完成。作为教学任务的承担者，不仅要掌握任务的具体内容，还必须对任务加以整合，明确主旨，抓住主要矛盾，处理好各方面的关系。毛泽东《矛盾论》中指出：任何过程如果有多个矛盾存在就要全力找出它的主要矛盾，抓住主要矛盾一切问题就能迎刃而解。

1.明确主旨，提高学生语文素养。

“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文教学的众多任务包括工具教育与人文教育两大方面。我们不能只抓单纯的能力训练，因为这样做忽视了人文教育；也不可只注重思想品德教育之类，因为这样做放弃了工具教育；还不可把工具教育与人文教育拆开孤立进行。具体实施中，二者虽有时可以有所侧重，但从整体上看，始终是相互依存、相互促进的。工具教育中注入了人文精神，工具教育目标就会更扎实地实现；人文教育中融入了科学精神，人文教育的目标也会实现得更扎实。

2.抓住主要矛盾，教学生学好习好课文。

    语文教育功能主要靠课文实施和体现。教材是教学的根本，课文是教材的核心所在。1978年、1980年、1990年几次制订的“大纲”教学目的第一句就是“教学生学习好课文”。刘国正先生说：“要让文章自身来教育学生。课堂教学能否把课文教好，这是语文教学成败的所在。”提高学生语文素养，关键在于“把课文教好”，而不是抛开课文另搞一套；关键在于“让文章自身来教育”，而不是脱离文章空洞说教。

    坚持又学又习。学习一体两面，一面是学，一面是习。学，是从书本上、从教师口头上获取间接知识经验；习，是再现学习内容，从实践中获取直接知识经验。我们要重视学，但不能忘记习。接受教材要习，学以致用靠习，要暴露问题纠正差错也只有习，习是理论联系实际高等级的学。把学过的课文读一读、抄一抄、在脑子里过一遍，是最简单的习；自己提出问题自己回答，把教师布置的作业做一做，是一般性的习；运用课文中的语言与人交际，运用文章中的观点、方法解决学习、工作、生活中的问题，是高层次的习。“知而后行者，尚也。”

    树立重学更重习的思想。祖国传统语文教学中十分注重学习的实践活动价值，认为“心中醒、口中说、纸上作，不从身边习过，皆无用也”。人的性、情、知识、能力之间的所有差异，都是因为他们所受的习染情况的不同。学生成绩的好与差，出校后发展的快与慢，将来事业成就的大与小，和学有关，但主要在习，通过习，能使“性相近”的人发生转化，显现出“习相远”的实质来。

然而，按通常安排，学在课上进行，时空有保证，有教师帮助；习在课下自找时空，教师也不在现场，因此习的问题、困难更多。“师傅领进门，修行不放任”才是正确做法，要将习从课外转归课内，由自流纳入计划。

3.正确处理理解、运用等问题。

由于受升学考试左右，教学在一定程度上偏离了轨道，未能严格按照语文教学规律办事，严重地影响了教学任务的全面完成。

偏离一：把理解静态语言作为主攻方向。

语文是实践性很强的学科，个人语言的学习和语言能力的获得，主要是一个在尝试应用中向社会语言贴近的过程。学习语言的确要理解，但对义务教育阶段的学生来说，首先要直接接触语言，花工夫熟悉语言，在此基础上才是理解，才能理解。要知其所以然，先必须知其然。可是教学一篇课文，往往是在学生一遍未读，不熟悉理解对象的情况下，教师便进行讲解分析。“皮之不存，毛将焉附。”再说理解也不应是学习语文的终点。

偏离二：把下定义作为理解语言的主要方式。

理解的表现形式是多种多样的：

①可表现在利用中，“利用获得的知识就是理解”（巴甫洛夫语）；

②可表现在行动、动作上，学习者在某方面有行动、有动作，一般讲对某方面已经有所理解；

③可表现在吸收积累过程中；

④可表现在会意里，人们能够知道的比能说出来的东西多得多，许多言传知识，也只能通过会意才能被深刻理解；

⑤可借助词语来完成；

⑥理解应允许见仁见智。现在的问题是只承认其中的一种——给语言下定义，凡是不能写出“标准答案”的都不算理解。

偏离三：把字词句单项练习作为运用的主要内容。教师为了检查学生的理解、运用能力，几乎天天要布置练习作业，注音、解词、组词、写同义反义词、选词填空、词语比较、造句等等，答案大都是孤立的字词句，有的甚至是符号。这类练习题一篇课文可拟出无数，更何况市面上有各式各样的练习册、测验题供教师选购。据对一本练习册进行统计，答案用符号、字词的占79.54%，用一两个句子的占15.92%，组织语言写一段、一篇文字的只占4.54%。一名班主任布置学生对学习、体育锻炼等四个方面作一次自我小结，一名学生立即建议用符号，做得好的打“√”，做得不好的打“×”，全班人一致赞同。虽然每天笔不离手，他们却害怕使用语言，不习惯运用文字。

在生活中，无论是传递信息，还是表情达意，都是用整段、整篇语言文字，而不是用孤立的字词句，因而不管是学还是习，都必须以语篇为基本单位。不要以为语篇都是连篇累牍，它不仅包括千万言的长篇，七八百言的中篇，还应包括三五句二三百言的短篇。短小精悍的话语、文章更叫人喜闻乐见。

三、让学生都跳起来摘果实

教学活动是一种十分复杂的活动，有人把它视为“人最应尽力的最大而最难的问题”。长期对学生跬步跟踪（不是单登记几次大考成绩而是对每次习的情形进行记录分析）说明，学生在学习过程中存在很大的随意性。如果把学习比作摘果实，时而按部就班站摘，时而尽心竭力跳摘，时而消极应付蹲摘。这与“最应尽力”的要求和“学如逆水行舟”的规律形成反差，严重影响学生自身的发展。因此，语文教学第一要务就是要千方百计调动每个学生的积极性，让他们都跳起来摘果实。

  1.跳进各自“最近发展区”去发展。

    维果茨基认为学生发展有两种水平：一是现有水平；一是发展水平，即处于正在形成状态的最近发展区。教学不应停留在第一种水平，应推动发展前进，创造最近发展区。

    实验班按学生现有水平分成初、中、高不同的“评价级”，高级中个别突出者作特优生对待，初级中个别后进者作特困生对待。学习标准从原来全班一个变为五个。对独立完成的习的材料分级处理，实行“同级相比，一分为三”：超出一般的，视为跳摘；低于一般的，视为蹲摘；属于一般的，视为站摘。这样就能进入“努力——成功”、“成功——努力”的良性循环，避免努力难成功、成功不用努力的不正常现象出现。

改革后，每个学生不管基础好与差，只要尽力而为，就会走在相应级别里的前头，就属于进入最近发展区的跳摘者。教师及时调高几乎次次都超出一般者学生的级别，因为他们的最近发展区已变成现有水平；及时调低几乎次次都是低于一般者学生的级别，为他们提供一个更宽松的发展环境。这个看不见、摸不着、难操作的最近发展区因此具体化了，它有效地引领学生在各自不同的基础上快速提高与发展。

2.帮助每个学生走向成功。

    施行跬步教育。不积跬步，无以致千里。跬步教育着力于千里之行的每一步，而不是阶段考试之后算总账；落脚点是让每个学生跳摘果实，开发潜能。跬步教育构成一抓再抓不停抓、突破突破再突破的教育链，有效解决学生发展过程中的各种矛盾与问题，形成向上、尽力、超越的志向和态度。

    施行成功教育。成功是实现自我价值，获得精神依托的客观要求和现实途径，成功这一富有挑战性和刺激性的过程中需要点亮方向之灯、进步之灯，需要克服心理上、行动上的各种障碍，这样就能由一次成功带来多次成功。每次练习过后对所有跳摘成功者不分级别进行同等、热情、公开表扬，让其本人和全班同学都知道。

    施行无差生教育。学习评价因人因时而异，因材施教与因时施教结合。任务完成好受表扬的，集中于跳摘者；任务完成不好受教育的，集中于蹲摘者。“同级相比，一分为三”的“三”，不是三等分，不是中间大两头小，而是跳摘2/5以上，站摘2/5左右，蹲摘控制在1/5以内，保证每个学生都是经常受表扬，有时得不到表扬，偶尔还要接受教育。这是无差生教育，也是公平教育。

    教学任务简明，就是想方设法把各个层面学生的积极性都充分调动起来，学好习好教材，提高语文素养，成为乐于善于学习者、不断超越的进取者。

教学过程——简约一简即皆简

教学过程是教学活动所经历的或长或短的行程。教学行程和人们的外出行程一样，虽然“条条大路通罗马”，但必须选近的、路况好的路径。教学过程简约了，整个教学活动也必然由繁变简。

一、重分轻合，教学过程被拉长

  1.教学分家，听读说写各自为政。

教学过程的实质是学生个人的认识过程，是一种学习过程。一次完整的语文学习过程，往往由听读说写所构成。四种学习活动各有各的功用，谁也不能包打天下。人们都说读重要，但读的功能局限于输入，完全没有输出功能，只有通过说、写，才能检查读，发展读。从某种意义上讲，说、写也是读，是“嘴读”、“手读”。读也只能输入有形信息，如果与听结合，增加“耳读”，就能输入有声信息。一次高质量的学习，就是对同一内容在同一时间内又听又读又说又写。这就像给花木松土、除草、浇水、施肥一样，要活动全部而不是某一部分，接连而不间断地进行，效果就会倍增。可是，在重分轻合思想支配下，构成一次完整学习过程的、为同一目标服务的听读说写活动却分道扬镳：

  ①阅读课，以阅读为中心，形成布置预习——解题、介绍作者和时代背景——正音、解词——分段读讲——归纳中心和写作特点——布置作业的阅读教学过程；

②写作课，以写作为中心，形成命题、指导——起草、修改、誊正——批改、评讲的写作教学过程；

③口语交际课，以听说为中心，形成讲知识和范例——命题、启发——听说训练——小结的口语交际教学过程。有的还认为考试最重要，分考试检查课，专门用于考试和对考试进行指导；有的觉得语文主要是训练思维，开设思维训练课；有的考虑到语文教学有赖于课下，于是设课外阅读指导课……为了配合以上教学，还设计出多种课型，如自学课、讲授课、练习课、评讲课、复习课、综合课等。

    语文是一门课程，本应从这门课程整体出发去分析、研究、处理整体中的阅读部分、写作部分、口语交际部分，而不应抛开整体站在部分看部分，得出样样都最重要，都必须独立门户的结论。这样虽有一些好处，但弊多利少，得不偿失。分课后，头绪增多，师生精力随之分散，负担随之加重，学生学习的积极性和教学效率也随之下降。

与此同时实行的还有练习分题，拆整为零。学生天天练的内容大题套小题，大题与大题、小题与小题之间，一般都不存在联系。原本是个不可分割的整体，硬要零打碎敲；原本可以一步到位，却去分步实施。这与语文学习应整体感知，要注重语言组合的规律背道而驰。

2.偏重借鉴外来经验。

    我国古代有许多思想家、教育家，都从各自不同角度探讨过学习过程理论。春秋末期，孔子就将学习概括为“学、思、习、行”的过程，在教学实践中既重视博学、思考，又重视笃行。荀子认为，学习过程应是“闻、见、知、行”，即通过感官来“闻”“见”知识，经过思考上升到理论高度，把“行”作为学习过程的最高阶段。明末清初的思想家王夫之提出“学、问、思、辩、行”的程序，把这五者看作互相联系、彼此渗透、互为促进的关系，提出了“行”比“知”更重要的思想。

    随着语文学科的独立，近代语文工作者也加强了这方面的研究。如语言学家、语文教育家黎锦熙在1921年即提出三段教学程序：一理解，二练习，三发展。其后著名作家、语文教育家朱自清提出四步程序：一学生报告预习结果，二学生分述各段大意及全篇大意，三一篇授毕与学生研究篇中情思与文笔，四进行口问或笔试。人们给它的评价是：理解文章内容与探究文章形式并重，阅读、说话和写作练习并重，学生自学与教师指导并重。

    可见我国古代及近代语文教学并未普遍出现过学习分课、练习分题的现象。新中国成立后，全面学习苏联教育理论，推行凯洛夫的感知、理解、记忆、运用四阶段教学思想和组织教学、复习旧课、讲授新课、巩固新课、布置作业五个教学环节，并在1955年实行汉语、文学分科教学（1958年取消）。其实感知、理解、记忆、运用是可以整合的，因为它们之间存在相通性、可逆性、互促性。

    相通性。学生对教材的感知过程也是理解的过程，边感知，边理解。理解与记忆之间无明显界限，运用也与前几个阶段存在十分密切的关系，都是围绕同一内容很难截然分开的学习活动。

    可逆性。从表面看，学习只能是先感知、理解，后才能记忆；只能是感知、理解、记忆都完成了，后才能运用。其实不然，学生既在按顺序拾级而上，同时也在跳跃前行。对于那些较难理解的内容，当熟记于心的时候也就了解、明白了。传统教育初级阶段就是先记忆、后理解；传统学艺，是先运用，在做中慢慢领悟、理解。

    互促性。在论述学习关系的时候，外来经验往往只注意强调前阶段对后阶段的铺垫作用，也就是感知促理解，理解促记忆，理解、记忆促运用，而忽略了后阶段对前阶段的促进作用。没有后阶段的发展，前阶段也就不可能进行得很自觉，很有成效。

我们还应看到，一个班学生在学习同一内容时，由于每人条件不同，学习阶段发展也就各异：有的迅速，有的缓慢；有的前快（感知、理解、记忆）后慢（运用），有的前慢后快；有的善于记忆，但不善于运用；有的运用较好，却害怕记忆。如果把阶段划得过细，并要求统一前进步伐，上阶段进行完毕再走下一步，就会把大量时间花费在等待中。这步我快，我等你；下步你快，你等我。

二、构建先求入后求出的简约过程

教学过程本来就是对理论的浓缩，对实践的提炼，故应精要地反映教学结构中各要素的关系，以简约形式作为载体，将冗长的教学过程整合为先求入后求出的简约过程。

  1.求入求出，简约而完整。

    求入，就是通过听、读走进教材，将信息输入大脑。作者的语言、教师的语言只有在学生脑子里留下了“痕迹”，才有可能成为学生自己的语言。那种左耳进右耳出、和尚念经有口无心、开卷了然闭卷盲然，都不是真正的学习，“输”而未“入”，等于未“输”。求出，就是通过说、写走出教材，将加工过的信息输送出去，同时通过身体力行，为文明服务，为社会发展服务。求入是隐效行为，入得如何自己看不见，旁人更不清楚；求出是显效行为，出口有声，出手有形，践行有果。从声、形、果中，不仅可知道“出”得如何，还可从中知道“入”得怎样。语言不是随便可学好的，所以在入、出前面加上个“求”字，教育学习者应树立高目标，以积极主动的态度去追求。

    赞可夫曾提出“使学生理解学习过程”的原则，要求学生注意学习过程本身，即理解学习的结构和进程，着眼于活动内在机制。把教学过程简缩为求入与求出，为学生了解与掌握过程提供了方便。他们知道了教学过程，就会主动地进行学习，不至于推一下动一下，甚至推而不动。

人的认知过程就是对外部的或内部的信息进行加工的过程。一个完整的信息加工系统应具备六种功能：输入符号、输出符号、存储符号、复制符号、建立符号结构、条件性迁移。实验只提输入与输出两个环节，因为这二者是关键，如果没有输入，就根本谈不上加工，正由于有输入又要输出，才必须把符号存储在脑子里，然后对符号进行不同的组合，得出新的关系，复制或组成新的符号系统，完成条件性迁移。先入后出使教学过程具备六种功能，表现出人类所具有的那种智能。

2.入出之间开直通车。

    心理学家研究得出，阅读、做练习、矫正差错，是大脑思维联系十分密切的过程，如果要素残缺，信息流就会终止；如果一天后再讲结果，那个完整的过程就已经结束。因此，一次学习过程不能走走停停，要趁热打铁。

    按“分课”做法，学教材是输入信息，是阅读课的事，该坐阅读“车”；作文是输出信息，是写作课的任务，该坐写作“车”；听说是口语交际活动，该坐口语交际“车”。字词句练习该用阅读作业本；写作练习该用作文本；写整篇文章该用大作文本，写片段该用小作文本……学生往往因用错本本坐错“车”而受到教师批评，而教师自己也常常犯难，不知下次该上什么课，开什么“车”。

入出之间不换车不停车，这一要求对有的学科并不困难，因为这些学科是以一道题、一小章、一小节为单位，可以在一堂课里完成入出全过程，而语文学科单位大，是一篇篇包罗万象、结构严谨的课文，处理好一篇课文，需要数堂课（也就是数天）。实验所采取的办法是，如果某课文计划三课时授完，就从原来三课时构成一个过程改为三个过程，这样每堂课就都成为一个有入有出、当堂入当堂出的完整高效学习过程。

三、发展学生的认知结构

学生的发展是以认知为基础的。要使学生在学习过程中提高认知水平，就必须充分利用学科的基本结构去发展学生的认知结构，改变他们习惯了的但不科学的认知结构。

  1.乐入乐出，注重主体。

    结构是具有内在活动性的，结构必须通过主体的不断努力活动，才能获得加强、巩固和发展。先入后出的短过程为学习主体的乐入乐出创造了条件。

    孔子认为教学过程的一方——学生的学习活动，本身应该是快乐之事。王心斋编写的《乐学歌》传诵于后世：“不乐不是学，不学不是乐。乐便然后学，学便然后乐。”学生由于年龄关系乐于打速决战，因此将学习过程整合为一个个速决速成的短程线，符合学生心理，他们才能乐此不疲。

有人对学习、工作过程研究发现，刚开始与快结束时效率高，而开始与结束之间会出现一个很长的效率低落、缺乏注意力的“中间松懈”现象。走短程线则不然，学习者或工作者站在起点能看到终点就在前方不远处，避免了影响速度和质量的“中间松懈”现象。

2.大入大出，注重和实。

    我国素朴的整体观念强调整体、和谐、协调，有“和实生物，同则不继”之说。社会上那些公认语文水平高的人都是能大入大出者。这里的“大”不单指数量多，还指内容有结构，是语篇。以语篇为学习基本单位，自然加大了入出困难，因此实验通过运用语点来降低难度：输入信息，将语篇缩为成串语点；输出信息，将成串语点扩为语篇。

教学应坚持边吸收积累，边理解运用。先大量吸收进来，暂时不理解的以后再慢慢理解；暂时不能运用的以后有机会再运用。如果吸收的内容都必须达到深刻理解灵活运用的程度，就只能走影响发展的少入少出之路。

3.快入快出，注重节奏。

    世界上最有力量的是节奏。和谐的课堂节奏是发展学生认知结构的保证。坚持快节奏，一切活动限时进行，不能限时的在绝大部分人完成后就要宣布停止活动。通过快节奏，把学生的热情调动起来，把注意力集中起来，克服磨蹭拖拉的不良习惯。“变换就是休息”，从耳入变换眼入，再从口出变换手出。引导学生朝着入耳能撮意、过目能记忆、出口能达辞、下笔能成文的高境界发展。

    实践证明，将原来的多中心、多环节的长过程，整合为求入求出的短过程，更有利于学生学好习好课文。入出过程是过程“长河”中的“细胞”，“细胞”发育正常，由二三个、十来个、百十来个“细胞”分别组成的一课书、一单元、一册课本，其教学过程就会健康发展。

教学方法——简便一成即皆成

教学方法是完成教学任务所使用的工作方法，“师舍是则无以教，弟子舍是则无以学”。方法不仅要高效，而且要简便易行，一成皆成。

  一、探索能驾驭繁琐的简便

    语言既然是在交际中产生、存在和发展的，交际式教学必然是直接而不间接、高效而不高耗、简便而不繁难的方法。

  1.围绕课文对话对文。

    交际是交流，不仅是交给；是对话，不仅是说话；是对文，不仅是作文；是整段、整篇的话语，而不仅是片言只语。

    教师用讲问文和课文与学生交际。交际始之于表达者，受之于接受者。授课时，教师当表达者，学生当接受者。教师把对课文的精讲和对课文的一连串提问，组合成一篇与课文结构层次相一致的讲问文，表达时一气呵成，不断断续续。

    例如教《应有格物致知精神》，宣布课题后，略去“开场白”，直接作“讲问文”拉开交际的序幕：“这堂课学习议论文单元第二篇《应有格物致知精神》。这是诺贝尔物理学奖获得者丁肇中先生作的报告的一部分，是一篇漫淡式的议论文。议论文开头往往提出论点或论题，这篇文章开头提出‘中国学生应怎样学习自然科学’的论题，全文就是围绕这个论题进行论述的。论题与论点有什么不同？从第二层开始围绕论题进行论述。首先论述中国传统教育的弊病。传统教育虽然提出了‘格物致知’，实际上却埋没了‘格物致知’的真正意义。为什么说又‘提出’又‘埋没’呢？……（课文共7层，一层一讲问，以下5层从略）老师讲完了，话里包括7个问题。”

    学生耳听脑记，不作笔记不翻书。听后带着问题快速阅读课文，组织答案，形成“答问文”，准备通过口头和书面作出回应。

    学生用答问文与教师、同学交际。交际是交际双方互为表达者和接受者的，所以紧接着进行换位，学生当表达者，教师（同学）当接受者。教师不定框框，让学生各抒己见。

    他们可这样表达：“诺贝尔物理学奖获得者丁肇中先生在这篇文章开头提出‘中国学生应怎样学习自然科学’的论题，全文围绕这一论题进行论述。论题是论述的问题，论点是作者对所论述问题的见解和主张。课文提出论题后首先论述中国传统教育的弊病。传统教育中虽提出了‘格物致知’，但只是写在书里，实际上不是要受教育者探察物体而得到知识，而是要他们去适应一个固定的社会制度，追求儒家最高理想——平天下。所以说把‘格物致知’的真正意义埋没了。……”

“答问文”形成后先说给自己听，再说给班上人听（教师指名二三人上台说，结合评讲，纠正差错），后在“四人组”或“二人对”上轮流说，接受检查，最后各自作书面“答问文”。无论是口头还是书面都脱本脱稿，独立快速完成。一次活动可在一堂课内完成，也可在连排的两堂课内完成。

2.合数为一，一举数得。

  （1）听读说写连通自动。

    对话对文使听读说写连通自动。上课即听，带着任务听一席话；听后即读，带着问题读一篇文；读后即说，回应对方说一席话；说后即写，回应对方写一篇文。听读说写由原来各自为政，转向连通无间隔，自动不停顿。

    以听促读说写。学生带着任务听“讲问文”，注意力要高度集中。正像一位学生描述的那样：“眼睛盯住老师的嘴，耳里听清讲授与问题，手指数着问题多少个，脑子不停地转，像打仗，不能有闪失。”这不仅完成了听本身的任务，训练了听力，而且起着导读作用，使学生知道了如何读一篇课文，本次任务是什么。通过听还明确了说和写的内容，该对哪些问题作出回答。

    以读促说写听。由于带着问题读，在限定的时间里迅速抓住了文章的中心，按照一连串问题捕捉读物一连串信息内容，把该体会的体会好，该研究的研究好，该记忆的记忆好。在完成读本身任务的同时，把要说、要写的内容都读了出来，读还对听进行了检查与反思。

    以说促写听读。活动由学转向习，由求入转向求出，将内部语言外化为有声语言。这种说不是信马由缰，而是要求具体，并要接受检查。说的过程涉及多方面，既为写铺平道路，又是对听读的承接与发展。

以写促听读说。听读说一路走来，发展成白纸黑字，学生有了成就感。写似乎是交际课最后一道工序，实际上只是学习链上的一环。写得好坏实际是听读说得好坏的反映。在前进路上不断“回头看”，必然有利于“向前走”。

（2）口语书面优势互借。

    对话对文是语与文双重交际，口语和书面都有各自的优势和短缺，合二为一就能使一方优势成为双方优势。

    借学语易解学文难。学生学语在先，学文在后；学语用语较快较省，学文用文较慢较费。读前安排听，让学生知道如何读；写前安排说，语为文平坡解难，使写的“路”变熟，“车”变轻。

    借成语快改成文慢。说一席话几分钟即可，写一篇文则需十来倍甚至几十倍时间。口语交际虽然稍纵即逝，因简便人们还是喜欢使用它；书面语言能传于异地，留于易时，但形成慢，人们还是不大愿提笔。写前先说，说后即写，使写化难为易，提速增效，形成下笔成文的习惯与能力。

借对文严纠对语宽。“课标”中对书面文的要求共91条，对口头语的要求只24条。语与文是相互渗透的，对说话不严加约束，口语质量难提高，对写文的严格要求也很难落实。重视借文补语，学生就能在说的时候也像写文那样字斟句酌，反复推敲，天长日久，口语中松散、雷同、啰唆、语病多等老大难问题就会得以解决。

（3）少教多学高效简便。

    一位教育家说，我们应“寻找一种教学方法，使得教员因此可以少教，但学生可以多学”。对话对文中教师用四五分钟作好讲问文，教的主要任务就完成了，后面虽还有教，但量少，可分散穿插进行。这个“少教”“少占”作用并不小，是整堂课的规范和引导。有讲，讲授了课文的重点、难点；有问，提出了一连串相关问题要学生作答；有示范，如何说好一席话，写好一篇文。与此同时，落实了“多学”、“连贯学”，课上的一听、二读、三说、四写全是学，要求每个学生“跳起来”去完成。

有关方面曾对经过两年实验的初二学生进行检查：学生听讲时间减少七成左右，由于带着任务听，其听力有了突破性进展。教师作的讲问文包含13个问题，学生书面回答时8人一题不落，最少的记答7题，同样内容在非实验班进行只记答2—7题。读的时间增多四成左右，由于带着问题读，效果翻番。说的机会增加五成左右，由听课者命题，一两分钟构思后就说，个个说得有内容、有层次，但有重复。写作业时间减三成左右，但写文增多，一学期7次命题作文照旧，增加作答问文30来次。由听课者出作文题，半堂课（22分钟）完成，平均写854字，超千字6人，最少680字。全班学生都不怕说，说得出；不怕写，写得快，为进一步说写得好打下了基础。不少移植这方法的班，也能收到相似的效果。

二、探索能当堂见结果的速效

人的任何行为的结果是愉快的，就会重复这种行为；人的任何行为的结果是不愉快的，就会规避这种行为。从某种意义上讲，教师是为获取一个个满意结果而教，学生是为获取一个个满意结果而学。教学应选用能当堂见到结果，产生速效的方法。

    1.强化结果，以果促因。

    凡是实践活动都是以一定手段来实现预期目的的过程，如何运用手段来达到目的就有了因果联系。充分运用结果去教育学生，就能推动整个教学活动顺利向前发展。因果联系是多样的、复杂的，我们只有全面把握事物的因果联系，才能通过自觉努力，消除不利结果的原因，达到我们需要的理想结果。

对话对文在吸收基础上的表达产生一个能听、能看、能数（遗漏问题几个，表达不正确不完善几处）的结果——答问文。口头答问文不达标要重作，书面答问文完成后先在“四人组”上自改（翻书查对，请教他人），再在组际间调换互查（用符号或文字指出漏改、错改之处），课后教师复查记分（自改对了扣分从轻，反之从严），最后在下次课上短评。自改、互查、复查、短评，从多角度帮助学生了解自己和他人学习结果，提高找错、辨错、改错、防错能力，改变“学生管做，教师管改，再改再错”的现状。

2.强化效率，快中求好。

    学生学习上的任何收获与进步，都是学习时间和学习行为相结合的产物，提供了学习时间而学生无学习行为，时间就白白被浪费掉。行为又有积极和一般之分，时间和一般行为结合，产生一般的学习结果；时间和积极行为结合，产生高效益的学习结果。由于学习行为的不同，学习时间就成为：名义学习时间、一般利用时间、充分利用时间。

语文学习很特殊，涉及面广，见效慢，什么是好不像其他学科那么明确。好心的教师为了追求这个好，一再把教学进度放慢，时间花去不少，好却姗姗来迟。所以应改好中求快为快中求好。这是因为进行某项活动时虽然减少了时间，但压缩的大都是名义学习时间，这是其一；其二，快节奏使多种智力因素得到充分发挥，形成良好的学习心理和积极的学习行为；其三，由于实行快节奏，不少活动省出1蛐3甚至2/3的时间，课堂容量翻番。

三、探索能终身受用的长效

教师应为未来而教，学生应为未来而学。要给学生终身受用的本领，就要不断提升学习档次，让学生学会自己学习。

  1.他控式提升自控式，加强学习内因的研究。

    学生学习特点之一就是在教师指导下进行学习。从学习方式上看，大体上要经历完全依靠他人、基本依靠他人、相对独立、基本独立和完全独立几个阶段，也就是由他控式向自控式发展。他控式打基础不可缺少，自控式关系到是否学会学习，教师要不失时机引导学生将他控一步步提升为自控。答问文的问题是教师提出的，要逐步增加学生自己的提问比例。要求学生把课内做法迁移到课外：初读时，边读边自问，再带着这些问题重读，最后用内部语言或外部语言作回答，把课外阅读变为自读、自问、自答过程。

成功的教学不仅要顾及外因，更要顾及内因。教师的教学指令只有为学生所接纳，并转化为有意识的行为，才能体现出教育的效能。我们要依据人的发展规律去充分调动学生的身心自动调节功能，提高他们的自控、自制能力，使其想学习，会学习，坚持学习。

2.有限式提升无限式，加强课程资源的利用。

“语文的外延与生活的外延相等。”语文学习资源和实践机会无处不在，无时不有。我们不能把学生对语文的学习局限于语文课上，要向社会这个无限的大课堂扩展。教师应引导学生随时随地主动自觉地争当接受者——听好、读好他人围绕怎样的一个中心，表达怎样一连串相关问题；争当表达者——围绕一个中心，说好、写好自己的一连串相关问题。

  一名学生写作文，他爷爷是某单位的负责人，出差刚到家，单位两位叔叔就来反映事情，听取意见。当爷爷说完叔叔起身要走时，该学生说话了：两位叔叔共反映6个问题，爷爷只对5个作出回答。三位成年人重新梳理了一遍，的确漏答一个，于是马上补充。

这件事说明课堂内外已沟通，学生学习的空间在拓宽。我们不能让这种有益的学习处于自发状态，而要加强组织，制订促进、检查措施，使其变成自觉状态。如定期举行大课堂学习汇报会，要学生在班上、组上进行介绍，学习活动才会持续深入，才能不断获取社会所需要的语文实践能力。

3.通常式提升超常式，加强对学生潜能的开发。

在学习目标上，通常式存在很大的随意性，能学多少算多少；超常式则尽力而为，获取最大的效益。在时间管理上，通常式只求学好，花多少时间都行；超常式则要求充分利用时间，以尽可能少的时间进行尽可能多的活动。学习包括外化过程和内化过程，一些学习者吸收表达能力不强，实际上是受记忆、加工内化“瓶颈”的制约。“瓶颈”如何拓宽？通常式往往借用笔记拐棍，绕过障碍；超常式则通过用脑记，用腹稿表达，去加大一次性记忆量和一次性加工量，开发“入耳过目掌握，出口下笔成章”智能，以适应新时代对语文的高需求。

    此外，还要将半截式提升为全程式，零散式提升为结构式。学习方式的提升，不仅改变了学习样式，而且改变了学习行为、态度，改变了学习意识、习惯品质。学生的文化品位和语文素养，也必然随着学习方式的改变而提升。

    总之，师生围绕课文对话对文，是工具教育、人文教育，是字词句篇、语修逻文教学，是阅读课、写作课、口语交际课，一是皆是，一成皆成。

5、语文教师的志气、底气和大气

冯为民·中华语文网·语文教学·2010-11-4

    中国传统文化对“气”情有独钟，“精气神”三位一体而“气”为核心。俗语所说“人争一口气，佛争一炷香”则更突出了“气”对于人生的非凡意义。语文教师当然也必须养“气”，语文教师的“气”应集中表现于志气、底气和大气。

语文教师首先得有志气。

人须有志，古人云“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也。”孟子也说：“我善养吾浩然之气。”可见“志气”的重要性。语文教师的志气就在于有自己的教育教学理想，有明确的职业目标，并且有实现目标的决心，有向目标不断迈进的勇气，有战胜一切艰难险阻的信心，有顽强拼搏、永不言败的气概。美国成功人士卡耐基曾说：“朝着一定目标走去是‘志’，一鼓作气中途绝不停止‘气’，两者合起来就是‘志气’。一切事业的成败都取决于此。”的确，有志又有气才能产生永不服输的志气，有志气的人才会赢得属于自己的美好未来。对于年轻的语文教师来说，志气尤其重要，人贵有志，有志者事竟成，只有做一个有志气的人才能坚守自己的一方圣地，才能敬业爱生、乐于奉献，才能自强不息，永远充满朝气，正视眼前的困难与挫折，在自己的人生征途上不懈攀登，征服一个个高峰而体现自身的人生价值。

其次，语文教师还需有底气。

底气是志气的重要支撑，语文教师的底气是指其基本的信心和力量。只要语文教师有自知之明、心中有底，不论其表现得多么谦卑多么客气，别人都能感受到你的自信。底气不仅让人自信，而且可以产生神奇的信念，可以成就人的事业。人无底气不壮，语文教师只有具有了底气，才能扬正气、显才气、吐豪气、成志气，才能昂起自己的头，做一个有尊严的人。语文教学需要有创新的气魄，只有底气十足的语文教师才会有高度的独立性和自觉性，有对与语文教学深究的强烈动机；有长时间专注于感兴趣的问题之中的耐力。有底气的语文教师，才会形成自己的魄力和魅力。底气足，意志品质就好，做事就会果断有力、雷厉风行，底气不足，处事就会优柔寡断、自我怀疑。底气足的人总是精神饱满，常具有形象动人、做事信人的感召力，而没有底气的人常失之于软、困之于力、流之于俗、毁之于形。语文教师的底气来自自己的实力与活力。

再次，语文教师还得有大气。

这里的“大气”不是一般的“包围地球的空气”之意。这里的大气是与小气相对的，指的是豁达的心胸，阔大的气量。语文教师绝不能心胸狭窄、小肚鸡肠，一定要有“大气”。人们常说大气方能成大器，真是金针之语。语文教师的大气集中体现于下列诸方面：

一是视界开阔，志在高远，绝少急功近利的俗气，更无锱铢必较的俚气；

二是容人之短又能取人之长，多给人方便、为人搭台而不计较私利，总是宽容和包容别人，善于团结协作；

三是遇事冷静，临危不乱，镇定自若，既不喜形于色，也不闷闷不乐，自有一种超脱的情怀；

四是决策高瞻远瞩，具有前瞻性，不计蝇头小利，而又善于通观全局，把握整体。……语文教师只有具有了大气，才能深谋远虑，才能无近忧而充分自信，坚守自己的信念，成就远大的前程、不凡的人生。

    语文教师要善于养“气”，必须在志气、底气和大气上下苦功，炼真功，以高度的自律养“三气”，以高超的竞技显“三气 ”，以高尚的情怀成“三气”。语文教师的“三气”不仅能成就语文教师自身，更为重要的是能成就偌大的语文事业，更好地弘扬中华民族的文化传统，也更易于培育出有血性、有骨气的未来精英来。

作者介绍：

冯为民，1958年10月生，江苏东台人，2002年评为江苏省语文特级教师，教授级中高，江苏省“333工程”培养对象，中国教育学会会员，政协南京市鼓楼区常委，现任江苏教育学院附属高级中学学术委员会主任。

冯为民于1981年1月走上教坛，历任过高中语文教研组长，师范学校教科室主任、中学部主任，中学教务主任等职。

其语文教学重在培养学生的语文素养，开发其创新潜能，引导学生树立“我要学、我能学、我会学、我乐学”的理念。

阅读教学突出主体性、民主性、独创性，研究创立了“自渎—自析—质疑—释疑—迁移”五步导学模式；引导学生树立“语文学习生活化”之理念，让学生自主学习、自主发展，潜心创立了“图表式读书笔记学习法”。

文言文教学总结出“读—译—赏—延”四字教学法；作文教学坚持开放性，让学生变怕写为乐写、变乐写为会写。

冯为民老师曾被南京《金陵晚报》列为“南京绝活教师”并作过长篇专题报道，南京电视台曾拍摄连播过冯老师专题片，称之为“个性教师”。

冯老师参加过十余项省市级以上重点课题或立项课题的研究，在《中国教育学刊》、《语文建设》、《语文教学通讯》、《中学语文教学》、《中学语文教学参考》、《语文教学与研究》、《语文月刊》、《语文学习》、《学语文》、《语文教学之友》、《西北师大学报》、《云南师大学报》、《内蒙古师大学报》、《齐齐哈尔大学学报》、《安庆师院学报》、《淮阴师院学报》、《中小学教师培训》、《天津教育》、《教育探索》、《中国考试》、《考试》、《中国教育报》、《佛教文化》、《文史杂志》等数十家报刊发表教学论文和学术论文400多篇。有学术专著两本：《冯为民语文教学论文选》（著名特级教师钱梦龙先生亲笔题写书名，42.8万字），《探索发现文集》（42.4万字）。

冯为民老师主编或参编教辅用书40余种，指导学生发表习作近300篇，获奖近百篇。

冯为民老师曾主编南京师范大学《文教资料学生文摘》（中学版），曾获江苏省优秀教学成果奖，曾任盐城市政协委员，曾当选为盐城市人大代表，曾任东台市人民政府兼职督导员。《人大代表风采录》、《中国当代学者风采录》、《中国骨干教师词典》等多部大型人物词典都列有其专门词条。冯为民老师曾被推荐为《语文教学通讯》（高中版）、《语文教学与研究》封面人物。

6、中国教师为何如此郁闷？　

11月3日《中国青年报》·李春华 2010-11-14

教师的职业枯竭感为什么高？“病因”不在于教师没有正确的自我认识，不能悦纳自己、悦纳教师这一职业，对之有崇高的职业荣誉感，而是当今的教师，普遍陷入教育权利缺失的焦虑，没有基本的教育自主权，进而对怎样做“教师”也感到困惑。

比如，教师应该教学生诚实做人，这本毫无疑问，可现实有别。在很多中小学迎接上级部门的检查和评估时，学校领导会事先要求教师们做好充足的准备，甚至要求学生们操练与领导的“对答”。学生们在操练中对问题的答案表示怀疑，做老师的自身也有怀疑，可为完成学校布置的任务，会要求学生理解或不理解都要这么回答，包括学校没开展什么活动，没取得多大效果，也得回答学校曾多次组织活动，取得很好的效果，自己很喜欢这样的活动……这样的教师当下来，且不说在学生中没了师道尊严，就连自己也怀疑自身人格。

再比如，对于学生的不良习惯、错误行为，教师完全可以批评，可这也被现实剥夺。对于教师来说，没有批评反馈，难以纠正学生，但在具体教育教学中，教师必须谨慎使用批评权，否则一招不慎，就会惹来很大麻烦。学生回家告状，家长找到学校，一般来说，教师不管对错，都会受到学校批评，甚至为息事宁人，教师还会被取消评奖资格、受到处分。有的学校领导不会考虑怎样维护教师的合法权益，而是担心家长会告到教育部门，造成教育部门对自己的不良印象，影响今后的晋升和评价考核。

同样因为这一原因，教师如果对学校的管理有不满，也难以表达。因言获罪在教育领域，一桩接一桩。在这样的环境中，教师小心守着饭碗，心中的憋屈向谁诉说？而当教师只是为了谋一份职业，为了生存的必需，没有了理想，又哪来职业荣誉感和归属感可言？

解决教师的职业枯竭感，简单来说，就是让教师真正成为教师，不要被行政指使去做那些非教育事务，被折腾得身心疲惫，失去对职业的基本认同感。这需要建立摆脱行政干扰，让教育者、受教育者权益得到体现，且政府、学校、教师、家长、学生关系清晰的现代学校制度。当教育工作变得纯粹，自然会恢复其应有的职业荣誉感和崇高感。

（说明：2008年春天，北京“读你心意”心理咨询中心与一家教育机构联手，搞了一次为期两个月的心理调查，对象是2000多名幼儿园及中小学教师。但结果却不乐观：老师们普遍反映心理压力大，人际沟通不畅，职业枯竭感偏高，许多人受到慢性疲劳和慢性病的困扰，心理健康状况堪忧。）

作者介绍：

李春华 1963年生。1997年评为中学语文特级教师。1998年被教育部授予“全国优秀教师”称号。

上海市中学高级教师语文学科论文鉴定专家组成员，上海市中学高级教师语文学科职称评定委员会评委。

上海市普教系统优秀青年教师后备人选培养工程研修班主持人（导师）、“李春华语文名师工作室”主持人，上海市嘉定区教育局教育咨询中心负责人。

曾先后在几所中学担任校长。2009年8月调任上海市嘉定区教师进修学院副院长。

7、还学生一片蓝天

贾玉兰　语文教学通讯·小学刊 2010·9

　　“语文即生活，生活即语文”，有人说，语文的的外延与生活的外延相等。在此，笔者愿与大家一起分享这两年生活语文研究的体会。

   一、生活，让文本意蕴走向通俗

    语文教材中很多课文与生活实际脱离，所编选的文本有一些是高于或远于学生生活的。那么在教学中，我们应如何将语文与生活相连，打通生活与语文的通道呢？

    比如《九色鹿》一文，笔者曾经听一位年轻教师上这一课，其在总结全文时不停地在强化“诚信”这一观点，但还是局限于文本，我想到了这样一种形式，想与老师们商榷一下：

    师：同学们，如果调达再掉进河里，假如你是九色鹿，你救还是不救？

    （学生几乎异口同声，都说救。教师没有问为什么，而是引进两篇文章：《农夫与蛇》《东郭先生和狼》。）

    师：同学们，读完这两篇文章，你告诉我救不救调达。

    （师发下去这两篇文章，生开始用心读。）

    师：文章读完了，现在告诉大家，如果调达再掉进河里，假如你是九色鹿，你救还是不救？

    （大多数学生在沉思，内心都陷入矛盾，都在用理由说服自己。自己的情感、态度、价值观就在矛盾中慢慢形成。）

    生：不救。因为调达和这里的蛇、狼差不多，都会毫不犹豫地出卖自己的恩人。

    师：有要救调达的吗？

    生：我还是要救，因为调达毕竟与这两个故事中的“蛇”和“狼”还是有点区别的，再说，总不能眼睁睁地看着他淹死吧，再说这次救他后，他会感动，说不定就改好了！

    生：我也是会救的，但是救起来后，我要教育教育他，让他的灵魂干净一点。

    师：我尊重你们每个人的观点，但是我更赞同第二位同学的说法，还是要救，但更要拯救灵魂，要让调达懂得感恩。

    二、生活，让语文学习更为鲜活

    我在班级里组织了养蚕活动及其成果交流会，同学们带来了养蚕日记、作文、蚕茧，有的还带来了蚕卵和养蚕时查阅的有关养蚕的资料。应该说，这次语文生活之旅使得学生的语文学习更鲜活，收获更丰硕。

    首先，学生的问题意识、合作意识和爱心、责任感得到了培养。

    有位学生在《我带蚕宝宝回家》这篇日记中写道：“今天爸爸、妈妈出差都回来了，妈妈把我从奶奶家接回家，我的蚕宝宝也跟着我回家了。可是，走在路上，下起了雨，我蹲在妈妈的电瓶车前面，用雨衣把我的蚕宝宝遮掩着，精心地照看着它，生怕它淋着雨。到家了，我发现我的裤子都被雨水打湿了，可我的蚕宝宝却安然无恙，心里特别高兴。”还有一位同学写道：“今天我的蚕宝宝没有桑叶吃了，怎么办呢？幸亏王凡同学给了我一些桑叶，不然我的蚕宝宝要饿肚子了。”可以看出，学生的爱心、责任心、合作互助精神都得到了培养。

    其次，学生的语言和思维得到很好的发展。

    请看下面这位同学的养蚕小论文的片段：“回到家，我把订杂志发的赛车模型塑料盒布置成了一个温馨的蚕宝宝的家，并用抽纸作底垫，铺在蚕宝宝的脚下。这次，我没有采用老掉牙的传统方式——用桑叶喂蚕，而是改用莴笋叶来喂蚕。一开始，我爷爷还不相信莴笋叶可以喂蚕，因为莴笋叶里面的蛋白质很少，担心蚕吃了以后吐不出丝来，可没想到这些蚕还真吃莴笋叶！

    一次，我们一家人到莫愁湖公园游玩，路上看见一种树，叶子摘下来可以看到白色的浆。爷爷告诉我，这种树叫‘枸树’，如果实在没有桑树叶子来喂蚕的话，枸树叶子也可以喂蚕。听了爷爷了话，我便采摘了几片叶子回家了。

    第二天，我发现爷爷采摘的枸树叶子蚕宝宝不吃，于是，我就对爷爷说：‘爷爷，枸树叶子蚕不吃，我是不是把叶子拿出来？’爷爷听到了我的话语，便跑来看，发现这叶子蚕确实不吃，只好把枸树叶子拿了出来，并换上了莴笋叶子。”

  三、生活，让语文学习更具趣味

    利用生活中已有的现象，引导学生回忆场景，解释新的词语，理解新的表达。比如，在学习《卢沟桥烽火》时，“‘九一八’事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又逐步蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国”这段话中的“蚕食”你懂吗？要求学生回忆自己养蚕时蚕是怎么吃桑叶的。学生七嘴八舌饶有兴趣地讲解蚕吃桑叶的情景。在老师的引导下，从生活中直观地意识到了祖国面临的危险，顿时对帝国主义产生了强烈的痛恨，爱国的热情飞涨。

    一个词语解释，因为联系生活实践，收到了事半功倍的效果。这样，除了可以加深对课文的认识，还有助于学生体会到语文就在身边，感到语文学习的趣味和作用，对语文产生亲切感，更加热爱生活。



（作者单位：江苏省南京市玄武区樱花小学）

8、我在为未来耕作――做教师应当具备这样的素养

南京师范大学·附属中学·王栋生《中国教育报》2010年9月9日

虽然我的体力大不如前，但和年轻时相比，我比那时更有经验了，我不会急于求成，也不会埋怨上天不帮忙，我相信田野早晚会变成绿色。我是一个永远在春天里耕作的农夫，我精细地耕作，让每一粒种子都能在大地上萌芽。我也曾想象过收获，想象着种子成为果实，同时又想到果实又会成为新的种子……

有杂志曾让我说说自己的“教师之路”，当时我认为没什么好说的。我只觉得自己是个离不开土地的农夫，正在自己的田园播撒种子，我虔诚而恭敬，因为每一粒种子都会成为一个世界。

  又是几年过去，今年我60岁了，仍然在这块地上劳作。即使环境被污染，即使风不调雨不顺，我还是毫不吝惜地让汗水一滴滴地洒在土地上，因为我有期待，永远地在期待。

  虽然我的体力大不如前，但和年轻时相比，我比那时更有经验了，我不会急于求成，也不会埋怨上天不帮忙，我相信田野早晚会变成绿色。我精细地耕作，让每一粒种子都能在大地上萌芽；我也曾想象过收获，想象着种子成为果实，同时又想到果实又会成为新的种子……我是一个永远在春天里耕作的农夫，我不知道如果离开了这片土地，自己还能做些什么。

   有时我也会叹息，这个社会已经不大可能再出现陶行知和晏阳初那样真正的教育家了。我的朋友杨瑞清多年前弃官回到他的乡村小学，践行自己的乡村教育理想，一干就是30年。前些时候我去他那里玩，看到他的学校条件改善了，我由此想到一个人的意志与一片土地的色彩是有关联的。

   30年前的杨瑞清心中有过什么样的蓝图，我不清楚，我只是看着他的汗水一年一年地灌洒在这里。可是，杨瑞清至今仍然是闻名遐迩的模范人物，这说明什么呢？说明这样的人物在当今仍然太少。在我们教育界，一直不乏想进官场往上爬的人，即使不汲汲于官场，在学校里把校长当土皇帝做的，也屡见不鲜，这就给更多辛勤耕耘的教师造成麻烦。

我们今天的工作究竟是为了什么？

很多老师也常常问这样的问题。简而言之，我们的工作是为了未来社会变得美好。在社会生活中，人们身上的不同的文明教养，体现的是20年前、30年前、40年前甚至更远时期的教育品质。大千世界，芸芸众生，有时，看着成年人的各种不同的言行，我会出于职业习惯，去想象他曾有过一个什么样的童年和少年，他接受过什么样的教育，他曾经有过什么样的老师；他为什么这样庄敬自强，他为什么有这种圣洁的心灵，在污浊的环境中一尘不染？

我猜想他可能受过最富有人性的教育。同样，他的人生在哪一个环节上走错了路，他为什么会出语粗野，他为什么追慕虚名？他有过什么样的一群老师？……我们今天所做的一切，都会在未来的某个时刻表现为某种具体的现实。

我有个学生留学海外，带着一个设想回来了。我问他，你的研究项目还要多少年才能完成？他说，已经做了几年，估计再有十三四年能有眉目。我很感慨自己的学生能这样从容大气。他的研究有可能对克服红斑狼疮起作用，他同时告诉我，全世界大概有5.5万多位科学家在研究战胜红斑狼疮的方法。临别时，他对我说：“老师，人类战胜红斑狼疮的时间可能不会太远了。”我问还要多少年，他说：“估计再有七八十年肯定够了。”这句话令我老泪纵横！这就是我们民族最企盼的科学精神和科学态度。

中国人往往急于事功，急于求成，喜欢“大干快上”，搞“短平快”，教育界也是这样浮躁。科学家用一生的时间去专研一件事，焚膏继晷，兀兀穷年，他未必能看到成功，但永远一丝不苟，兢兢业业。我们做教师的，不更应当具备这样的素养吗？

那天晚上，我想到，一百年后、两百年后的孩子们会从课本上知道世上曾有种疾病叫“红斑狼疮”，后来被人类征服了；

他们懂得了一点历史知识，可是他们未必知道在20世纪到21世纪，曾有5.5万多位科学家为之付出了青春与生命；

他们当然不会想那中间曾有一位中国人，憧憬过七八十年后的成功；

他们更不会想到，那5.5万多位科学家中的一位中国人曾经是个幼稚的孩子，他在求学之路上和我相遇，他们也不会知道这个学生的话曾经怎样感动了老师……

是的，一切都只能是想象。然而，时光流逝，人类更聪明了，社会进步了，这就是教育的全部意义。

  今天我们努力地去做的一切，必然要在一个漫长的岁月之后，才可能看到一点点效果，这就是教育。面向未来，今天的教师必须有职业理想；不但教师，教育的领导者也必须对民族的未来负责；教育的管理者必须和教师一样，是有理想的人，非此无法培养有理想的青年一代。

我在6年前写过一本《不跪着教书》，很多同行写来自己的感受，至今仍然有许多读者来信，和我讨论什么是“人的教育”。我总觉得，教师所说所做的一切不过是践行常识，可是在我们中国，一名教师为了捍卫教育常识竟需要付出毕生的精力！中国人在漫长的专制社会历史中，没法站直，专制统治者也不愿意他们站立了做人，用瞒和骗逼使他们匍匐着，让他们相信自己的卑微和渺小。教育唤醒了人的心灵，教育唤醒了人的尊严，教育充实了人的内心，教育使人认识自己的高贵和美丽。人接受了教育，才有可能站立起来。

   曾有人问我，为什么你一直是个普通教师？我对此大为不解：为什么我不能是个普通教师？问者的意思我也懂，是“肉食者谋之”，作为普通教师，没有必要殚精竭虑，“忧国忧民”。他错了。真正的知识分子是有社会责任感的人，不是由人民供养的木偶。是我想得太多了吗？不是，往往因为“肉食者鄙”，为了不让愚蠢的东西扩散，我只能站出来说话。

   我们也许不是很聪明，但是我们希望在聪明人的领导下工作；我们的品格也许不够高尚，但是我们会被丹柯高举起的那颗心照亮；我们面临的社会条件不是最理想的，但我们不会因此就堕落下去，因为我们是教师。

   在每一个细节上，在每一个环节上，一名农夫都会用汗水浇灌土地；他不会过于关注收获，因为种子刚刚播下，成长的周期很长、很长……

9、教学目标的确定取决于对文本的价值判断

《语文教学通讯》2010年12期

这个问题与我在重庆的一次会议上听到的问题同样说明教学目标的确定十分重要。一位青年教师提出了关于对《故都的秋》等课文进行恰当价值判断的观点，对此我十分赞同。他同时希望教材的编者在教材中明确一篇课文的教学目标，省去教师的烦恼。顾之川老师回答了这个问题，认为这样做一个是不可能，一个是没必要，对此我也十分赞同。

在全国范围的一些赛课或教学设计评比中，经常发现教师将教学目的与教学目标混淆，使得教学有效性难以实现。

根据有关研究，教学目的是教学过程结束时所要达到的结果，或教学活动预期达到的结果。在教学目的的上位还有教育目的，它与教学目的是普遍与特殊的关系。教育目的是国家培养什么样人才的总要求，反映社会成员在教育上总的需要。教学目的是教学领域里为实现教育目的而提出的要求，反映的是教学主体的需要。教育目的引导着教学目的，教学目的必然受制于教育目的。通常，教育目的要转化为教学目的，使社会需要具体化为教学主体的需要。而教学目标则是指教学活动实施的方向和预期达成的结果，是一切教学活动的出发点和最终归宿，它既与教育目的相联系，又不同于教育目的。

一般说来，规范的教学目标应该包含四个要素：

第一，行为主体必须是学生而不是教师。因为判断教学有没有效益的直接依据是学生有没有获得具体的进步，而不是教师有没有完成任务。

第二，行为动词必须是可测量、可评价、具体而明确的，否则就无法评价。

第三，行为条件是指影响学生产生学习结果的特定的限制或范围，为评价提供参照的依据。

第四，表现程度指学生学习之后预期达到的最低表现水准，用以评量学习表现或学习结果所达到的程度。

究其实，对文本恰当的价值判断，直接关乎对教学目标的确定。以往确定教学目标的时候，除了有知识方面的目标之外，还要有思想教育的目标；新课程以后，就开始以三个维度（知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观）为准绳，可是，一篇课文或者一节课能完成三维目标吗？

我刚刚听了三个省三所学校三位青年教师的三节课《咬文嚼字》。且看三位老师设定的三维教学目标：

【案例一】

知识与能力：

1.培养学生迅速找出文中观点，理清作者思路的能力。

2.通过所举实例，掌握推敲语言的角度。

3.在理解文章的基础上，举一反三，运用到阅读与写作中。

过程与方法：通过问答法、点拨法、讨论法，使学生完成本课学习：

1．感知文本，学会推敲语言的方法。

2．展开联想，拓展诗句；小组点评，斟酌语言。

3．通过上述环节，努力使学生在合作探究氛围中解决问题。

情感态度与价值观：

1.让学生体会语言文字的微妙，在阅读和写作中养成“一字不肯放松的谨严”精神。

2.提升审美品位，增强对作品评论的能力。

【分析】

且看“知识与技能”目标的三个子目标：“培养学生迅速找出文中观点，理清作者思路的能力”这样的能力是一节课就能培养出来的吗？“通过所举实例，掌握推敲语言的角度”这个目标的文字表述存在问题，目标不明确，看来教师是想是要培养学生推敲语言的能力，可是由于表述不清楚，自然也难以实现。“在理解文章的基础上，举一反三，运用到阅读与写作中”这个句子由于主语缺失而语意不明，姑且假定主语是学生，则“运用到阅读与写作中”又引出了这节课是阅读课还是写作课或者读写结合课的歧义，一节课完成高中阶段都未必完成的目标，看来目标太过“宏大”。其实这三个子目标都是能力方面的，没有知识的目标，因此如果这三个目标成立的话，也应该叫“能力”目标。

再看“过程与方法”的三个目标：“感知文本，学会推敲语言的方法”推敲语言的方法不可能这让容易掌握。“展开联想，拓展诗句；小组点评，斟酌语言”这倒是“过程”，但没有指向性。“通过上述环节，努力使学生在合作探究氛围中解决问题”解决什么问题并不明确，如何操作？姑且不论“过程与方法”作为三维目标的“一维”是否恰当、可以操作，这三个子目标应该在教师的心中作为课堂教学努力的大方向，并非一节课可以实现。

再看“情感态度与价值观”的两个子目标：“让学生体会语言文字的微妙，在阅读和写作中养成‘一字不肯放松的谨严’精神”前半句是废话，后半句的这种“精神”也不是一节课就能养成的。“提升审美品位，增强对作品评论的能力”这又是整个高中阶段语文学科要努力完成的任务。这两个子目标果真算是情感态度价值观的目标吗？

【案例二】

知识与能力：

1.在理清文意的基础上，深入体会作者“文字和思想情感有着密切的关系”的主张。

2.理解文中“咬文嚼字”的含义。

过程与方法：

1.训练学生质疑、合作探究的能力。

2.培养学生的问题意识和发表见解的能力。

情感态度与价值观：

培养阅读、写作要做到“刻苦自励，推陈出新，时时求思想感情和语言精炼相吻合”和具备“一字不肯放松的谨严”的精神。

【分析】

    且看“知识与技能”目标的两个子目标：“在理清文意的基础上，深入体会作者‘文字和思想情感有着密切的关系’的主张”，“深入体会”是没有办法量化的，只是程度上的加重，而程度本身又难以定个基准；“文字和思想情感有着密切的关系”的主张对于文本学习到底有多大价值，这涉及到对文本的内容和作者的观点是否可以作为教学目标的问题。作者的这个主张果真那么重要吗？只有“理解文中‘咬文嚼字’的含义”是一个具体的目标。

    再看“过程与方法”的两个目标：“训练学生质疑、合作探究的能力”动词是“训练”，显然是教师训练学生，而训练的这两种能力指向是模糊的。“培养学生的问题意识和发表见解的能力”也是模糊和不好操作的。这两个目标归到“能力”目标更恰当。

    再看“情感态度与价值观”的目标：“培养阅读、写作要做到‘刻苦自励，推陈出新，时时求思想感情和语言精炼相吻合’和具备‘一字不肯放松的谨严’的精神”，“培养”的两种“精神”没有办法落实，也没有办法检测。

【案例三】

知识与能力：

整体感知课文，理清文章思路。引导学生理解用字的实例。

过程与方法：

阅读体会、合作探究，提炼作者的观点，并结合实例分析。

情感态度与价值观：

培养学生正确理解和运用祖国语言文字的习惯，培养“一字不肯放松的谨严”的治学精神。

【分析】

    且看“知识与技能”目标的目标：“整体感知课文，理清文章思路。引导学生理解用字的实例”这里是两层意思，但目标是一个，前面是手段，后者才是目标，因此可以整合为“在理清文章思路的基础上具体理解课文中用字的实例”；这一条的主体是教师，行为也是教师发出的，这种叙述不符合教学目标的表述方式。

    再看“过程与方法”的目标：“阅读体会、合作探究，提炼作者的观点，并结合实例分析”，像“提炼作者的观点”这样的“目标”绝非本课的关键，“结合实例分析”更没有具体指向。这一条也没有必要硬性规定为教学目标。

    再看“情感态度与价值观”的目标：“培养学生正确理解和运用祖国语言文字的习惯，培养‘一字不肯放松的谨严’的治学精神”，“培养学生正确理解和运用祖国语言文字的习惯”也不是只有通过本课才能实现的，本课也不足以落实的“似是而非”的东西；“一字不肯放松的谨严”的精神也不容易从这节课“培养”出来。

在评课的现场，我先向三位老师提出关于三维教学目标能否得到实施的问题。这是目前的一个普遍性问题，看公开课的教案，大的三项：知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观，这三维的每一维还有若干项子目标。上课的三位中，一位定了八项子目标，一位定了五项子目标，最少的一位定了三项目标（其实暗含了不止三条）；而且文字表述都不算简洁。其实这样的目标是没有办法落实的。我很理解老师们，尤其是青年教师们，上这样的大型公开课，怕被人家说目标不落实，可是恰恰因为什么都想落实而没有落实一项。三维目标是所有学科都要遵循的，语文学科自然不能除外；可是，这所谓的三维目标是一个长期的目标，并不是语文课的每一节课、每一篇课文都要完全体现出来。

由上可见，教师因为不了解目标陈述的技术，导致了一系列的问题：行为主体混乱；有些行为动词不明确；有些是目的而不是目标；目标分类不科学；简单问题复杂化。不难想象，教师的教学过程没有目标导向，只能“跟着感觉走”。教学目标是教师专业活动的灵魂，也是每节课的方向，是判断教学是否有效的直接依据。

除此之外，三位老师只读懂了最表层的文本，对课文基本上是“仰视”，这暴露了教师自身的一些问题。我认为，几位教师最缺少的就是对《咬文嚼字》这篇课文进行一番“咬文嚼字”。比如说这几个材料的使用问题，是很耐人寻味的，真需要咀嚼一番的。作者开篇列举郭沫若修改剧本台词的例子，有趣的是，把“你是个无耻的文人”改为“你这无耻的文人”多精彩呀，但这不是郭沫若自己改的，是演员改的！当郭沫若把此当做法宝又改“你这革命家的风度”时，却闹了笑话。你看，耐人寻味不是？接下来说王若虚改《史记》——改错了；再举韩愈为贾岛定“推敲”——也错了（在作者看来）；只有苏东坡改自己的诗句改的那叫精彩，为郭沫若、王若虚所不及。作者在使用这些例子的时候，除了驾轻就熟外，是颇有一种气魄的，体现着作者不烦的功力；而且在遣词造句上是十分老到自然的，这种力透纸背的力量来自广博的学识和缜密的思维。

就此，我还假设了我认可的教学目标：说出自己对课文文字表达的韵味的独特感受，以及透过文字折射出来的作者的治学态度。

所谓教学目标，也称行为目标，是师生通过教学活动预期达到的结果或标准,是对学习者通过教学以后将能做什么的一种明确的、具体的表述，主要描述学习者通过学习后预期产生的行为变化。其制定要求把复杂的学习行为分解为从简单到复杂的、序列分明的几个部分，它不但规定了教学活动应达到的最终结果，而且提出了达到这一最终结果的一般教学活动的程序，即通过对简单行为的逐个实现达到对复杂行为的最终实现，因而对教学活动的深度和广度有明确的具体的指导作用，确保教学目标落到实处，从而提高教学效率。

上述三个案例的问题在于混淆了教学目的与教学目标。那么二者有何异同？

其相同点在于：第一，二者提出或制定的依据相同。二者都必须以课程标准所限定的范围和各科教材内容所应达到的深度为依据，都必须服从、服务于国家的教育目的。第二，二者对教学所起的作用相同。二者都是教学过程的出发点和归宿点，都对落实课程标准、制定教学计划、组织教学内容、明确教学方向、确定教学重点、选择教学方法、安排教学过程等起着重要的导向作用。

其不同点在于：第一，教学目标的制定还要依据教学目标分类理论提供的参照系和当地教学的实际水平。第二，教学目的是对教师要教什么的说明，着眼于教师的教；是以教师为主体进行描述的，是对教师的活动的一种期望，但其结果是否符合这种愿望，却难以预料和检测（目前流行的说课就有这种性质）。教学目标则着眼学生学习的结果，是以学生为主体进行描述；是对学生学习行为结果的一种规定，是学生必须达到的要求，它不仅对教师实用，对学生也是必要的、适用的。第三，对教学目的的描述一般采用“了解、领会、体会”等描述心理过程的内隐体验动词或“掌握、应用”等词语，因而比较抽象、笼统、模糊；教学目的是否达到，不易测量。而教学目标的描述则多采用“说出、归纳、说明”等表述特定动作的外显行为动词，表义具体，深广度明确，具有可操作性。第四，教学目的只对教师的教有直接指向作用，有利于教师主导作用的发挥；而教学目标同时对教师的教和学生的学均有直接的指向作用，能使教和学目标一致，既有利于发挥教师的主导作用，更有利于发挥学生的主体作用，把教和学两方面的积极性较好地统一起来。

综上，每一课的教学目标都是独特的、具体的，不可求全；如此，一册书的教学目标就会形成一个比较全面的目标“网络”，就会比较全面；因此，初中或高中阶段的教学目标就会趋于实现教育目的。当然，在这个前提下，三维目标的实现将可能得到真正的落实，而不是每一课都能够落实。

作者介绍：

张玉新，特级教师，吉林省教育学院教授。全国中语会学术委员，吉林省教育学会高中语文教育专业委员会秘书长，吉林省首届科研型名师。

曾参加跨世纪园丁工程第一期骨干教师国家级培训。先后在语文教学专业刊物发表论文百余篇，出版专著《高中语文教育评价》（东北师大出版社）《张玉新讲语文》（语文出版社）。赞同语文教育走民族化道路的主张。曾在东北师大附中任教二十年。主要研究语文课堂教学、语文学习策略、语文教师教育。

10、是什么让教育变得如此“急功近利”？ ―― 求解“钱学森之问”

中华语文网·柳斌·2010-12-7



当前，我们的教育存在问题不少，急功近利就是一个既十分普遍又十分严重的问题。浮泛的心态，躁动的情绪，驱使许多地方的干部、校长、教师、家长涌入功利大潮，不能自拔。教育是典型的长期事业，是百年大计。急功近利、争名夺利、拔苗助长、商业炒作对于育人来讲是祸害无穷的。

综观当今教育现状，分数承载了太多的期望;学习承受了太重的压力;童年背负了沉重的包袱。在不少地方，学习活动常常远离了学习者的现实生活;整齐划一的学习任务，偏离了学习者的兴趣、爱好、自主性以及承受能力的差异;学习活动的要求常常违背学习者身心发展的规律。这种现象能说是符合教育合理性、科学性的要求吗?能说是适合每个学生发展的需要吗?

   中国教育亟待解决的问题是什么？

            1. 教育人事制度改革

            2. 教育观念的转变

            3. 考试制度的改革

            4. 了解学生个体差异性，因材施教

            5. 改变教学内容与实践脱离的现状



解决急功近利问题，关键在于：

一要改革人才培养和管理的体制；

二要转变教育观念，改革育人模式；

三要形成有利于人才大量涌现的社会文化环境；

四要建立尊重知识，尊重人才，人尽其才，才尽其用的劳动人事制度。

没有这几条，好事情也会办不好。就拿这两年轰动整个教育界、轰动整个社会的“钱学森之问”来说吧，由受广大人民群众尊崇爱戴的科技大师提出“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才来”的问题，引起了上至党和政府领导决策层，下至社会各界、黎民百姓的警觉和思考。国务院总理温家宝也对此表示关切和忧虑。这对于教育事业的改革和发展是多么难得的历史机遇啊!回答这样一个世纪提问，需要有高度智慧，需要作冷静思考，需要下狠心革除种种弊端，需要创建人才可以脱颖而出的法律、规章、评价制度乃至文化环境。但有些高校的应对之策，却是开展一场新的生源争夺战，纷纷拨出专款到中学去重金预定高分尖子。这种结果，我相信不会是钱老所愿意看到的，也不会是人民群众所愿意看到的。

数十年的历史经验说明：高度集中统一、以分数论成败、一考定终身的高考制度不利于出人才;由高中到初中甚至到小学遍地开花的学科“奥赛”不利于出人才;年复一年的神童炒作、少年天才吹捧，不利于出人才;以应对考试为本，猜题押题，死记硬背，题海战术的教育教学模式不利于出人才。原因在哪里?原因在于未能遵从青少年身体、心理的发展规律办事;未能遵从教育规律、人才成长规律办事;未能遵从人的品德、智力、体质、情操是一个不可分割的整体的原则办事。

不少地方在教育实践过程中，把知识的掌握甚至仅仅是高分的追求，当作教育的全部任务。

人才人才，有人方有才，无人即无才。

人是本源，才是枝叶。

所以若重才，先重人;

若要才，先育人。

从人才成长规律看，

是先成人，后成才;

人有志，才学长;

人无志，难扶帮。

从德才关系看，

是人有德，才为用;

人无德，才为祸;

人品善，才利民;

人品劣，才害民。

这是古往今来从实践中总结出来的育人经验啊，杰出人才的培养也不例外。要遵从育人规律办事，国家、社会就应当以人为本，学校就应当以育人为本。在选拔、培养和使用上，应当舍弃以文凭为本的那一套做法。

在人才评价上，应当改变以分数为本的那一套做法。在学校教学上，要改革以应试为本的那一套做法。

讲素质教育，就是要抓住以人为本这个内核。应当说以人为本是科学发展观的核心，也是素质教育的精髓。以人为本的内涵十分丰富，我在这里把它的要点概括为四个方面：

第一，要以人的生命存在为本;

第二，要以人的人格尊严为本;

第三，要以人的个性和谐发展为本;

第四，要以绝大多数人的长远的根本的利益为本。

发展是生命存在的表现形式，发展停滞了，生命也就随之终结。每一个生命个体都具有创新的潜能、进步的潜能、发展的潜能;所以，以育人为本就要关爱生命，重视生命个体的发展。教育的任务就是要发掘、激励每个学生的潜能，帮助每个学生健康地、全面地发展。只重视成绩、只重视分数、只重视学历是不够的。人做每一件事都离不开人的品格、离不开情感、意志、真诚、热爱、友善、合作、践行等品格修养。

知识是成功的因素之一，但不是成功因素的全部。在许多情况下品格是更为重要的因素。跌倒了是失败，爬起来就是成功。爬起来当然需要知识，但首先需要的是品格和意志。现在跌倒了就永远爬不起来，遇到一点挫折就轻生、自杀的现象屡见不鲜，其中不少还是高学历者。这不是足以发人深省吗?有位诺贝尔奖获得者在回答“他为什么能成功”的问题时说，他的成功是得益于小学老师的教导。是小学老师教会了他：

1.吃饭前先洗手;

2.不说假话;

3.做错了事要改正;

4.承诺了的事要做到。

他认为，正是这些最基本的做人准则，为他的人生坐标确定了正确的方向。

生命个体是普遍具有创新潜能的。小孩子刚步入人生，在懵懵懂懂的阶段，最爱发问。这就说明了人都具有思考的潜能，说明了一个人从无知到有知的过程是始于发问，也说明了思考是智慧的源泉，是创新的源泉。然而，我国教育在应试倾向束缚下存在的严重问题，恰恰是重视知识的传授而不重视思考能力的培养。

一个人几个人不会思考，不会影响全局，如果一代人一个民族缺乏思考能力，那就只好落后挨打了。对于青少年来说，知识当然重要，但最重要的还是思考能力。

我们现在的教育模式最大的弊病就在于不是“学思”，而是“学答”——学答问题。我们聘请了很多的老师去设计题库给出答案，然后把它拿给学生，让他们死记硬背。做学问就是要学会“问”，问，思考就在其中。

你如果不是学“问”，只是学“答”，把人家做好的答案再答一遍，有什么意义?只是学答，这等于是只活在别人思考的结果里。学答学得再好，也只能是“青出于蓝而止于蓝”，要想“青出于蓝而胜于蓝”，除“学思”、“学问”之外是没有别的办法的。必须加大深化教育体制改革的力度，加大高考改革的力度，来解决这个问题。我们不是要建设创新型国家吗?创新从哪里开始?创新从提问开始。

学会思考，则前途光明。问题出在体制上，包括教育体制、人事体制、就业体制和投入体制。尽管我们的教育体制进行了多项改革，但目前，仍然是迫使校长、老师带领着学生去应对频繁的考试，去追求那一纸文凭，而不能让他们带领着学生去注重开发人的智慧，挖掘人的潜能，培养人的实践能力和创造精神。我想，这就是问题的关键所在。现在我们仍然要呼吁：

把学生从考试的束缚下解放出来!把教师、校长从考试的束缚下解放出来!使人才成长具有个性发展的必要空间，使杰出人才的涌现具有必要的基础环境。这才是正确的方向。



生命个体是千差万别的。引导、激励、帮助每一个学生走上成功的人生之路，就需要因材施教，就需要重视个体发展的多样性。但是我们现在的社会，急功近利的思想、浮躁的心态是非常严重的，在教育领域也不例外。

很多学校制订的目标就是以后学生中要出几个国家领导人，要出几个部长，要出几个科学家，也就是要出几个杰出人才吧，这并非不好。如果能做到，我会表示祝贺。但是你如何才能实现这些目标呢?我们要不要杰出人才?非常需要。但是杰出人才是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?是从娘肚子里面一出生就注定是杰出人才吗?杰出人才是从非杰出人才和普通人当中转化而来的。如果你真正想要出杰出人才，就要重视非杰出人才的大众教育。

鲁迅先生说：如果你想要得到花朵的话，你就要重视那些能够培育出花朵的泥土。现在不少地方，不少学校急于要冒出一些尖子、神童。稍有成绩，就大肆炒作。有些高校竞相到一些中学重金抢挖苗子，还是相信高分等于高能、等于杰出那一套啊!实际效果到底怎么样?我看未必会好。要知道在目前体制下，即使考生中有几个孙猴子，但谁又能跳出命题老师这个如来佛的手心呢?

几十年来，高考状元数以百计，又有几人展现了杰出才能呢?我们为什么不把力气下在大多数人身上，而总是追求那少数的个别的高分尖子，甚至是偏才怪才呢?要知道即使有所谓“天才”，那也是不能够批量生产的。能够在后天条件下大批量提高质量的恐怕还是大多数人。所以，如果你真的想要得到杰出人才，就在提高公民素质上下功夫吧。只对你所认定的“英才”(在目前伯乐们的视野中就是高分尖子)去进行教育，其结果会是失去更多的英才。为提高公民素质去教育，其结果将会是得到更多的英才。

所以，着眼于生命个体的多样性，着眼于大多数人的发展，注重因材施教，这才是培养大批创新人才、杰出人才的必由之路。讲“以人为本”，很重要的一点就是要看到人和人之间是千差万别的。每个人都是独一无二的，每个人都有他自己的长处。不要把学生的个性差异当作一种包袱，而应当作一种重要的智力资源去开发，重视每个人的长处，鼓舞每个人的信念，帮助每个人获得成功，这就是因材施教。因材施教才是符合教育规律的。成功的人生是多种多样的，不要人为地脱离实际地给他们设置“哈佛女孩”、“剑桥男孩”或者其他种种虽然诱人但并不现实的框框。

    应当强调，学校教育重要，家庭教育同样重要。家长也要从急功近利的泥潭里跳出来，从“不能让孩子输在起跑线上”这种错误理念的误导下走出来，不对孩子提出不切实际的过高要求，不对孩子施加过大的心理压力，每个家庭都要努力建立和谐的家庭关系，创造有利于孩子愉快成长的家庭文化环境。

必须明确，人才也好，杰出人才也好，并不是由学校教育直接产出的。学校教育仅仅是为受教育者打下成才的基础，受教育者成才与否，要看学生毕业进入社会后，在生产劳动、科学实验以及各种社会实践活动中各自的发展状况。

建国初期军队授勋时，江西的兴国县、安徽的金寨县，各自涌现出了一百几十位将军，大多没有受过军事院校教育，他们是在战争中学会了战争，是实践造就了这么多杰出的军事人才。这是—个经典案例。这个案例说明，有了学校教育的良好基础之后，关键要看实践环节。是实践出真知，是实践出人才。

有鉴于此，应高度重视人才产生的社会环境建设。要加大改革力度，从以资历、文凭为核心的人事管理制度转变为以能力、贡献为核心的人事管理制度。要加大人事干部领域的法制建设;加大人事任免、配备、使用工作中反腐倡廉的力度，扫除任人唯亲、权钱交易等丑恶的腐败现象;要加强选拔人、使用人的民主程序建设;尤其要加强对领导干部在人事安排的民主决策方面的监督、监察，努力创造选贤任能、人尽其才、才尽其用的新局面。防止“鲁班砍柴，张飞卖肉”现象的出现。为杰出人才的成长和涌现营造良好的社会环境。

什么样的人才是杰出人才?现在并没有一个客观标准。我认为不应当一味地拿诺贝尔奖说事。且不去说诺贝尔和平奖、文学奖已经堕落为资本主义政客们手中用以打人的石头，充满着西方政客的无知、偏见和傲慢，就是诺贝尔自然科学类奖项，其规则也是由西方某些人制订的，在时代、语言、文化等诸多方面不可避免地存在着局限性。当然，诺贝尔奖在一个历史时期内确实产生过尊重科学、尊重人才的作用，享有崇高的声誉，但即使获得诺贝尔奖是杰出人才的—个标志，那也是可遇而不可求的。

自有诺贝尔奖以来，所有获奖者都是在求知、探究、奋斗的过程中创造了骄人业绩之后才得奖的。以获得诺贝尔奖为目的，然后去求知、去探究、去奋斗的，至今—个都没有。所以，要想出人才，全社会必须树立科学的人才观：

必须形成“人才成长于社会实践之中，人才存在于人民群众之中”的共识。

必须确认，只要具有一定的品德、知识与技能，不断地进行创造性劳动，能推进社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设，在建设有中国特色的社会主义伟大事业中作出了积极贡献的人，都是国家和社会需要的人才。其中的佼佼者，就是杰出人才。

国家和社会要坚持德才兼备的原则，把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准，不唯学历、不唯职称、不唯资历、不唯身份，“不拘一格降人才”，鼓励人人都作贡献，人人都成才。

    如果在我们国家“尊重知识，尊重人才”能成为一种社会风尚;如果教育能面向大众、面向全体，使受教育者养成勤学好问、博览多思的品格;如果学校和学界能形成求真求是、严谨治学的作风;如果年轻一代能具有刻苦钻研、锲而不舍的创新精神，那么，一个拥有13亿人口的人力资源大国，出人才、出杰出人才还会成为一个问题吗?

    时代发展到现在，随着计算机、互联网的产生，空间工程、海洋工程、生命科学、核科学等高科技系统工程的相继涌现，杰出人才团队较之杰出人才个人的重要性日益显现。我国的载人航天、嫦娥工程、大规模集成电路、高铁技术、高温超导、高性能计算机技术，以及超级杂交水稻等项目水平已进入世界前列。“天河一号”大规模计算机运算速度每秒2500万亿次，比美国最大计算机“美洲虎”的每秒1750万亿次高出45%。应当看到，这些成果是在西方国家对我国实行严密技术封锁的环境下，由我国科技人员自主创新取得的。这就有力地说明，在我国科技战线上，杰出人才已经和正在脱颖而出，杰出人才团队已经和正在应运生成。

    有感于此，我觉得我们的教育只要坚定不移地树立“以人为本”的理念;全面贯彻国家的教育方针;扎扎实实地推进素质教育;把学校发展的多样性与学生发展的多样性作为我们的理想追求，—个星汉灿烂、人才辈出的大好局面就会向我们迎面走来。

            　　　　　　　　　　    《中国教育报》2010年11月25日第3版

11、“教育”——柳斌人生辞典中的重要词汇·情系教育人生

　　*　批评“应试教育”，板子不能打在老师和校长的身上

　　 *　“一个好校长就是一所好学校”没有错

　　 *　对老师和校长有天然的亲近感，我从内心深处热爱他们

　　每个人的辞典中都会有独属于这个人的关键词。对柳斌来说，“教育”是他一生的注脚。在大学、中学当过老师，做过中学校长、教育局长，当副市长、副省长时主管文教，在国家最高教育行政机构主抓基础教育十余载，“教育”、“基础教育”、“素质教育”无疑已成为他人生辞典中的重要词汇。

　　在秋初风清云淡的天气里，听这样一位一生干教育、抓教育的老人语气舒缓、目光笃定地聊他人生的主旋律，无异于一次心灵探访。教育者、教育管理者、中小学教师的朋友、和小孙女小孙子玩得开心的爷爷，透过漫长岁月中这些不同的角色，我们得以感受他对中国基础教育的思索和实践。

　　素质教育实施十多年，可以说这个提法已经深入人心，由此引发的课程改革也正在全国轰轰烈烈地展开。然而，现实中的种种却使我们不得不承认，素质教育和“应试教育”的交锋似乎从未停止过。

　　我们的谈话就从近期媒体广泛关注的“高考刺痛南京”事件开始。

　　批评“应试教育”，板子不能打在老师和校长的身上

　　记者：最近一段时间媒体就“南京高考事件”展开了激烈的讨论，许多家长认为高考成绩不好“都是素质教育惹的祸”，而作为对比的一些升学率高的学校也不服气，不承认自己是因为搞应试教育才取得高升学率的。您怎么看关于素质教育是是非非的争论？

　　柳斌：这是因为对应试教育和素质教育的理解存在不同的看法，很多人尚不理解什么叫素质教育，不仅仅是老百姓没搞清楚，个别专家教授也把素质教育与知识传承对立起来，他们对应试体制带给青少年一代的痛苦和损害又缺乏切肤之痛，所以发表意见也常常无的放矢。其实，素质教育与应试教育比较，质量应该是高的。这里有个质量观的问题。提高国民素质，才要搞素质教育，那怎么素质教育搞了以后反倒质量低了？我们是需要孙武这样的人还是需要纸上谈兵的赵括？是需要袁隆平这样的人，还是需要只是发表了一两篇论文的人？关键在于用什么标准衡量教育质量。为什么我们现在还是“素质教育喊得轰轰烈烈，应试教育搞得扎扎实实”？就是因为有的人还是只用分数和文凭来衡量人才，质量观还没有转变。是以能力为评价体系还是以分数为评价体系，是以贡献为标准，还是以文凭为标准？这个问题不解决，争论将是无休无止的。

　　记者：您的名字似乎总是和“素质教育”连在一起，当时为什么会提出这一概念？

　　柳斌：1985年，小平同志指出：“国力的强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素质。”当时颁布的《中共中央关于教育体制改革的决定》，指出了提高民族素质、提高公民素质是教育，尤其是基础教育的根本任务。然后是《中共中央关于社会主义精神文明建设的指导方针的若干意见》中有一段关于素质的重要论述。在学习贯彻小平同志的指示和中央文件的过程中，必然会把“素质”与“教育”联系起来，因此也就必然会产生“素质教育”的提法。

　　有一本书叫做《素质教育在美国》，你看过吗？其实那不过是有学问的人的信口开河而已，在美国是没有素质教育这个提法的。最初，“素质教育”是为了克服应试教育的弊端、作为与“应试教育”相对立的一个概念提出的，总的来说，是中国教育改革实践发展的产物。

　　记者：有人研究认为，大家较为接受您是“素质教育”的首倡者这一说法。

　　柳斌：谁提出并不重要，重要的是它一定会出现。1987年4月，我在九年义务教育各科教学大纲统稿会上作的讲话中讲过：基础教育不能办成单纯的升学教育，而应当是社会主义的公民教育，是社会主义公民的素质教育。这可能是见之于报刊的较早把“素质”和“教育”联系起来的一次讲话。

　　记者：素质教育一经提出，大家对应试教育口诛笔伐，许多批评更是把板子直接打到了中小学校长、老师的身上，他们觉得很冤枉。

　　柳斌：应试教育的问题是个社会问题，它是一种倾向，不能说整个基础教育搞的都是应试教育。我们讲的“应试教育”是一种思潮，一种倾向，所以一般都加上引号。素质教育最初是针对“应试教育”这种思潮提出来的，但它不仅仅是针对应试教育，更重要的还是从贯彻国家的教育方针、全面提高国民素质，全面提高教育质量这个意义上讲的。因为应试是个社会问题，所以不能把板子打在中小学校长和老师的身上，从素质教育讨论开始阶段就已经讲清楚这个问题了，应试教育的根子主要在就业制度、人事制度、教育内部体制上，它是受社会发展水平制约的。

　　记者：就是说素质教育是把“应试教育”作为对立面，而不是把校长、老师作为对立面。

　　柳斌：原来有一句话叫“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根”。我建议修改一下：“考考考，教育管理的法宝；分分分，校长老师学生的命根。”这就把关系摆平了，不至于产生误解。校长、老师、学生都是“考考考”这个制度的受害者呀，所以我们现在要改革考试制度，当然这很难，因为很复杂，牵涉的面太广。这个问题应该这么看，考试虽然有弊端，我们要改革它，但不能废除它，而改革不能一步到位，我们只能逐步地探索、总结、完善。

　　记者：您在调研中有没有发现，在素质教育实施中，一些学校走了弯路，进入了误区，比如有些校长觉得搞课外活动、教学生吹拉弹唱，就是素质教育。到底什么是素质教育的实质呢？

　　柳斌：不能认为强调加强美育、体育等方面就是走入了误区，在德智体美全面发展的过程中，由于强调应试而忽视了德育、体育、美育，这种片面性正是“应试教育”的弊端。在这几种教育被忽视的情况下，提出要加强体育、美育、德育，开展文化活动和体育活动，恰恰是对应试教育的一种纠正。在重视知识的同时重视体育、美育、德育的发展，这怎么是误区呢？之所以有人要给它扣上“误区”的帽子，是因为他对素质教育有误解。其实素质教育的本质意义就是要帮助每一个学生德智体美全面发展，为他们今后做人、办事、健体、审美、创造打好基础。

　　记者：素质教育从实施到现在有十多年了，您觉得在实施过程中，遇到的最大难题是什么？

　　柳斌：这又回到了我们开始时谈的问题了，素质教育喊了这么多年，为什么应试教育还这么有市场？升学竞争仍这么激烈？原因在城乡分割及劳动、人事、分配等方面不平等的社会二元结构，在因就业压力而形成的学历本位主义和功利主义，在高教与基础教育规模、结构上的严重失衡和高校“严进宽出”的精英培养模式等社会原因上。首先是城乡二元结构的事实上的不平等，农民的孩子如果考不上大学他就永远改变不了当农民的命运，这为应试竞争造就了不绝的源泉，成为制约社会发展的瓶颈。当然，除了社会发展条件的制约，还有我们世代相传的一些观念，比如“学而优则仕”，“万般皆下品，唯有读书高”等的负面影响。所以实施素质教育要有坚持不懈、长期奋斗的思想准备，因为要改变社会方方面面的条件需要比较长的时间。

　　用一把尺子衡量人才，会越量越少

　　记者：谈素质教育，不能绕过“评价”，而成功，在当下社会好像有约定俗成的价值取向，多数人会认为，上好大学是成功，挣钱多是成功……在一篇文章里看到您曾经讲过一个故事：里根当选总统后，有记者采访他的母亲时说，你真是个了不起的母亲，有个当总统的儿子，而里根母亲回答，我还有个同样了不起的儿子，他正在地里刨土豆。这个故事非常有意味。

　　柳斌：这是我从一份报纸上看到的，事实不一定准确，但它很有意义。成功应该有各种层面，不要把成功看得很神秘。我理解，所谓成功，是对凭借自己的努力实现自己的理想和愿望的一种价值评价。比如我的小孙女不会弹钢琴，经过努力，能弹曲子了，这对她来说就是成功。成功是各个层面的，有浅层次的，也有高层次的。只要是经过自己的努力实现了自己的愿望，都可以说是成功者。贾岛有两句诗：“两句三年得，一吟双泪流。”他描述的是一种由衷的喜悦，这也是一种成功的境界呀。一个人能够德智体美全面发展，能够用自己的聪明才智服务于社会，这样的人生就是成功的人生。我们的教育应该引导每个人正确地对待自己，给自己确立一个合理的目标，实现了就是成功的；不要定高不可攀的、跟自己的实际相距太远的目标。我赞成一位论者的话：“什么是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽容的人。”

　　记者：我理解素质教育在很大程度上是让孩子更像个孩子，升学竞争的压力却使家长们越来越急功近利，所以有人发出“孩子的童年正在消失”的哀叹。在您的理想中，我们的教育应该怎样保护儿童的天性？在这方面，现实的教育又存在着哪些问题？

柳斌：我们的教育应该怎样保护儿童的天性？你这个问题提得非常好，这正是我们每个教育工作者都应该思考的问题。我想，要在引导儿童、教育儿童的过程中，尊重儿童的兴趣爱好，发现并保护儿童的个性。儿童从无知到有知，处于发展过程中的初始阶段，在这一阶段没有引导、没有教育是不行的，但是在引导和教育的过程中，一定要有尊重。因为每个人都有自己的个性，有自己特定的成长环境，外部条件会对他本身进行各个方面的刺激，使得他对某些东西特别感兴趣，然后就会形成不同的发展倾向。家长和教师的任务不是去代替儿童确定发展的方向，而是去发现儿童的个性，并加以保护。这就要求我们的家长和老师要学点儿童心理学。不用学多了，先把陈鹤琴的“三好四喜欢”学好就行。

陈鹤琴先生把儿童的心理概括为：小孩子好游戏的，小孩子好模仿的，小孩子好奇的，小孩子喜欢成功的，小孩子喜欢野外生活的，小孩子喜欢合群的，小孩子喜欢称赞的。我们的许多老师和家长却常常是不允许孩子好奇，不允许游戏，不允许到野外去活动，不允许交小朋友。小孩子喜欢称赞偏偏不称赞，批评多于称赞。孩子怎么能有创造性呢？现在存在的问题无论家庭教育还是学校教育，功利色彩太重，急功近利，拔苗助长，甚至教师和家长联合起来对孩子施压，有的是重奖，有的是批评，引导的方向都是考高分，认为考高分就可以上好学校，可以拿到文凭。在这种情况下，对很多儿童期应该进行的教育却忽视了，如人格、人品的教育，爱心、善心的培养，诚信的培养。

　　记者：可是社会对成功的普遍价值取向如此，在这样一种成功观的引领下，家长也好，学校教育也好，您觉得有可能超凡脱俗吗？

　　柳斌：这的确需要有个过程，主要是我们的评价制度、标准还有待完善。衡量一个人不能只用一把尺子，要用多把尺子，尤其不能只用知识这一把尺子，还应该有品德的尺子、爱心的尺子，诚信的尺子，能力的尺子。用一把尺子衡量人才，会越衡量越少。要解决这个问题还需要整个社会对人才、质量、成功有一个比较科学、合理的评价标准。随着素质教育的全面实施，人们的教育思想在转变，新的课程教材在推行，考试制度在改革，人才评价标准和培养、选拔制度也在改革，我认为对教育改革的前景应当充满信心。

　　“一个好校长就是一所好学校”没有错

　　记者：“一个好校长就是一所好学校”，这句话在教育界非常有名，更是被许多校长奉为追求目标。它最初是您提出来的吗？

　　柳斌：这句话是一位西方教育家说的，但我赞成这个提法。要提高教育质量，必须建设一支高质量的教师队伍，谁来建设这支队伍？要依靠校长。我认为这句话足以鼓励校长们为办好学校做出应有的努力，它有助于调动校长的积极性。1995年，我在华东师大国家教委中学校长培训中心的培训班上，以“从某种意义上讲，一个好校长就是一所好学校”为题讲过一次话。其实干部的重要性许多大人物都讲过了，比如：毛泽东同志讲过，政治路线确定之后，干部就是决定因素。法国军事家拿破仑说，一只狮子率领的绵羊部队一定会打败一只绵羊率领的狮子部队。我觉得这些说法和比喻都很能说明问题。

　　这么讲了以后，我也没有想到影响会很大。因为任何比喻都是有片面性的，所以我在讲时前面加了“从某种意义上”，强调这种提法不是否定教师、不是否定办学条件、不是否定政府的管理。“某种意义”就是说明，这句话是有条件的。

　　记者：后来有人写文章批驳这句话？

　　柳斌：对。有人说，这样讲就把校长和教师对立起来了，忽视了教师的作用。实际上，教师要很好地发挥作用，有赖于校长正确的引导，因为校长处在学校决策的位置上。所以我坚持认为这个提法是对的，我说我至今“不思悔改”。因为我相信这句话产生过、今后也还会产生积极的作用。

　　记者：我们知道您曾当过中学校长，您对好校长和好学校的关系的理解应该更有切身感受吧？

　　柳斌：我1969年离开北师大回到家乡江西萍乡教书，当过班主任，年级组长，教研组长，后来当了副校长。我的体会一个是要善于学习，因学习而拥有，因学习而丰富，因学习而发展，校长是这样，学校也是这样。另一个体会是要以身作则，什么事情最苦最累我总是自己带头去干，不是只要求老师怎么做，而是自己带头去做。那时在南方每年7月份都要搞“双抢”，抢收抢种，那真是又苦又累，气温高到40度，身上要脱一层皮，但这是政治任务，我就带头，和老师、学生一起干。我的体会是，要动员老师去做的事，自己先去做，要求老师不去做的事，自己先不做。

　　记者：您最初是在大学教书，下到中学当老师适应吗？

　　柳斌：有一个适应过程，不长。过了一两年，当时的校长，还有教育局的同志就首肯了。教大学和中学的确不同，大学老师主要是指导学生自学，中学老师则有很饱满的教学任务，除了写好教案，还得考虑怎么提问，怎么启发，怎么指导，很细致。

　　记得我当时讲过几堂较有影响的公开课，《一块银圆》、《海燕》、《药》等等，不仅是学生，听课的老师都感动。可能是受我上学时老师的教学方法的影响吧，我讲课也不愿死抠词句，而是注重教学生感悟课文。

　　教学中，我也重视一些实际问题，比如一回到家乡我就发现不少老师上课讲方言，我觉得语文课必须推广普通话，当教研组长后就要求语文老师都用普通话讲课。为了方便大家学说普通话，我还编了一个《萍乡人学普通话》的油印小册子，把萍乡人说普通话容易混淆的音标注出来。这本油印的小书可惜后来丢掉了。

　　记者：1957年高中毕业考北师大，是因为喜欢当老师吗？

　　柳斌：是，又不完全是。考北师大有多方面的原因。一是对教师这个职业很仰慕，因为从小学到初中到高中，很多老师都是我那个时候崇拜的偶像。第二，喜欢中文。当时了解有几所学校的中文系比较强，北师大是其中之一。第三个原因家里比较穷，上不起学，师大每月有14元的师范助学金。三个原因促使我第一志愿报考了北师大。

　　记者：毕业后留校教中文不是很好吗？后来为什么改教中学了呢？

　　柳斌：在大学教书当然不错，我在中文系干了8年，离开师大有两个原因，当时“文革”小组组长陈伯达到师大视察，说：“中国人说中国话，要办什么中文系呀？你们这儿斗批改就是斗批走。”他的讲话很快就通过大字报传出来了，我感觉如同当头一棒，觉得在中文系没有前途、没有奔头了。另一个原因，当时我爱人在哈尔滨，为了解决两地分居，干脆一起调回我的家乡江西，萍乡二中正好缺老师，也欢迎我们回去。就这样，我当了高中语文老师兼班主任，不久，又当了年级组长。那个时候一个年级是一个连队，我这个年级组长就成了连指导员。

　　对老师和校长有天然的亲近感，我从内心深处热爱他们

　　记者：刚才您谈到中小学时代的老师对您后来当教师有很深的影响，好几十年过去了，您还记得起他们吗？

　　柳斌：我记得小学时有一位启蒙老师，跟我一个姓，按辈分算还比我小，名叫柳耀光。他非常敬业，对学生要求很严格。学校当时就他一个老师，搞复式教学。一共两间教室，4个年级，他一会儿在这个教室讲课，一会儿在那个教室讲课，一个教室里是两个不同的年级，他叫这一半学生做作业，教另一半读书。他现在应该80几岁了，我回家乡的时候还专门去看望过他。

　　初中的老校长是当地一位开明绅士，很有学问，名叫陈赞由。记得上初一时，我在放假后去取成绩单，出校门时看见老校长正和两位老师在门口乘凉。校长见我出来就叫住我，他看了我的成绩单很高兴，说：“哎呀，你的成绩不错嘛。”我刚要走，他却叫我等等，起身走到学校旁边的小铺子，买了两个油饼，回来说：“你成绩不错，赏你两个油饼。”我现在回想起来印象还很深，自己能够努力学习跟他的鼓励很有关系。

　　记者：您的喜欢“舞文弄墨”与您受到的教育有关系吗？

　　柳斌：是啊。我有一位中学老师叫袁登庸，我热爱语文应该说受他的影响较大。他采用的是鼓励的方法，每一次批改作文都很细致，他会在我们写得好的句子旁边画上红圈圈，特别好的连续画三个圈圈，文后还有他精心策划的批语，都是鼓励、赞扬的话。后来有一位班主任熊培元老师，教历史，他的特点是循循善诱，每堂历史课都像是绝妙的故事会。我对文科产生兴趣受这两位老师影响很大。

　　记者：您在中小学教师和校长中非常有号召力和亲和力，作为他们的朋友，想对他们说点什么？

　　柳斌：我对老师和校长有一种天然的亲近感，从内心深处热爱他们，因为我一辈子主要从事中小学教育工作。无论什么时代，热爱教育工作、思考教育课题都是教师的天职。而思考教育问题也要与时俱进，我们总是要不断地解决新出现的问题，才能够有所前进、有所创造。看到不少学生经过十几年的学校教育却没有爱心、不尊重生命，我感觉很忧虑。没有知识值得忧虑，没有爱心、善心、诚信更加值得忧虑。我觉得当前最重要的问题可能是培养学生的爱心、善心、诚信的问题。这些问题不是哪一个教师、校长应该关心的，而是全体教师和校长都应该关心的。

　　采访结束时，柳斌拿出一张照片，是他和徐惟诚等人荣获“中国少年先锋队星星火炬奖章”，在授章仪式上的合影。极普通的一幅照片，却被他小心珍藏。问其因，他说：“我们以获得这一奖章为荣，因为我们都是儿童工作者嘛。”言辞间，这位年近七旬的老人流露出幸福和自豪。

关于柳斌

1937年2月出生。1957年考入北京师范大学中文系。1961年毕业后留校。1969年调回家乡江西，任萍乡二中教师、副校长。

1974年调到该市中学教材编写组任组长、教育局教研室主任。

1978年任该市教育局副局长、局长。

1982年当选为该市副市长。1983年任江西省人民政府副省长，当选为第六届人民代表大会代表。

1985年国家教育委员会成立伊始任副主任，分管全国基础教育、师范教育、体育卫生艺术、纪检监察、审计、督导等方面的工作。

1986年起，兼任中国中小学幼儿教师奖励基金会副理事长、秘书长，中国教育学会副会长。

1989—1994年兼任国家语言文字工作委员会主任。

1994年任国家总督学。

1995年起，任国家教委党组副书记。中共十四大当选为中纪委委员，兼任中纪委驻国家教委纪检组组长。

1998年，当选为第九届全国人民代表大会代表。现为第十届全国人大常委会委员，教科文卫委员会委员，国家总督学顾问，中国教育国际交流协会会长。

《中国教育报》2004年9月28日

12、探究式教育中的家长因素杂谈

中华语文网·陈一鸣·2010-12-9

孔子曾经说过：“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”墨家强调“志不强者智不过。”张载说：“志学然后可与适道。”朱熹认为“盖学莫先于立志”。陆渊强调：“志道、据德、依仁，学者之大端。”王夫之说：“盖言学者德业之始终，一以志为大小久暂之区量。”由此观之，注重探究精神的培养是历代教育家都非常重视和关注的。当今社会，知识经济已初见端倪，终身学习已成为人们的共识，但并非人人都会学习，有时教师和家长良好的愿望并不一定能转化为学生的学习效果，因为探究式教育是一个科学问题，学生还不会进行探究式学习。要使之能成功转化，必须充分发挥学生学习品质精神的主观能动性，只有真正认识到这种学习品质精神在学习中的意义和作用，才能真正成为学习的主体。

一、探究式教育举步维艰，一定程度上，与家庭教育的关系太大了。

不少家长、教师、学生功利性特别强，往往以谋生为目标，坚信有了好工作，就会有好生活，就会快快乐乐地生活一辈子。

少数家长以快乐成长为目标，关注孩子的情感需求,考大学不是成为成功的最重要的标志,幸福指数更全面。

也有的家长注意孩子生命潜能的开发，让孩子彰显好奇、好问、好动的心理特征，他们把人生价值的实现确定为孩子的奋斗目标。这个层次比前面两个更高了。学习目的不外乎三个：⑴掌握生存的技能，以便独立的面对世界；⑵遵从生活的律则和规范，以便和谐地与人相处；⑶探索生命的价值与意义，以便有尊严的立于天地之间，所以教育必须与孩子的发展为本，对孩子实施有效的教育。为此今天必须提倡自主学习、合作学习、探究学习的方式。

家长的价值取向有所不同，但是它们之间存在相互影响的关系。人的最大潜能就在于创新,“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”要上大学，要有快乐，对创新来说都是起到重要影响。因此，孩子快乐是首要问题，学习成绩要照抓不误，开发潜能是我们的追求。

我们从主观需要上看问题，会发现——渴求探究是人的一种本能。因为好奇心是人类的一种基本特质，探究就是好奇心的满足。根源于人类思想中与生俱来的认知热情。人类早已将这种热情倾注于探究活动，这种热情远胜于所居住的星球上的其他任何生物。

我们从客观要求上看问题，会发现——进行探究可以促进个人潜力的开发，兴趣的发展，智慧的展现。有了探究才会有发现，才会有收获，才能突飞猛进式的发展。你只要善于探究，在竞争环境中就能处于优势。对于一个国家来说，科学探究已成为技术领先、经济繁荣的源泉。对人类来说，它使我们人类作为一类物种得以存活并使我们的文明得以不断地发展。

二、家长应该理解探究式教育的含义。

在当今国际科学教育改革的热潮中，inquiry是出现频率最高的几个关键词之一。

英文inquiry一词起源于拉丁文的in或inward（在…之中）和quaerere （质询、寻找），按照《牛津英语词典》中的定义，探究是“求索知识或信息特别是求真的活动；是搜寻、研究、调查、检验的活动；是提问和质疑的活动。”

其相应的中文翻译有“探问”、“质疑”、“调查”及“探究”等多种译法。与“研究”比较，在科学领域人们普遍接受的“探究”一词和英文原意更为贴切。

就语义而言，据《辞海》（1989年版）的解释，“研究”指“用科学的方法探求事物的本质和规律”，“探究”则指“深入探讨，反复研究”。

从语感来说，“研究”一词似乎多了几分严谨、稳重，而“探究”则更有生气，更有动感，也更符合青少年学生的身心特点。

因此，现在使用的科学探究具有双重含义。如美国《国家科学教育标准》中对科学探究就是这样表述的：

“科学探究指的是科学家们用来研究自然界并根据研究所获事实证据做出解释的各种方式。科学探究也指的是学生构建知识、形成科学观念、领悟科学研究方法的各种活动。”

之所以这样表述，乃是由于学生的科学探究式学习活动在本质上与科学家的科学探究活动有很多相似之处。

在讨论科学教育的文献中，不管是使用探究（inquiry）还是科学探究（scientific inquiry）这个词，除特别注明外都是指探究式的学习活动而非科学家的探究。

家长认识了探究式教育的内涵以后，就有必要参与到孩子的探究之中去，如何引导孩子探究问题呢？对于有识之士来说，应该考虑考虑。家长不知道注意思考了没有——孩子缺少探究精神的原因。

三、从学校这个层面来看，绝大部分学生学习缺少探究精神的表现：

⑴学生被动学习，依赖教师“填鸭”，缺乏主动性，过于服从权威，而对问题和挑战逃避和退缩、缺乏个性；

⑵经验世界缺乏和苍白，学生对学习内容缺乏个性化的理解；

⑶兴趣狭窄且不稳定；

⑷缺乏创新意识和创新能力。

这与学校教育关系大得很，存在的问题也很突出：

⑴过分重视基础知识和基本技能，而学生的情感、社会性、态度、价值观、创造性等方面没有得到应有的关注；

⑵缺乏对学生学会学习的有效指导，没有很好地发展学生的学习策略，强调问题意识；

⑶考考考教师的法宝，分分分学生的命根，考试成绩代替了学校的一切评价，考试结果的处理使学生过度焦虑；

⑷教师顺应校内外大小领导，顺应社会各界人士心理，尽量满足家长心理需求，竭力开发学生的应试能力，不去顾及师生紧张的关系；

⑸学生缺乏对教育内容、学习时间的自主支配，造成了他们消极的学校生活体验。家长应该了解这些情况吧，了解以后又能怎么样？往往只能是叹叹气而已，还是希望老师对自己的孩子往“死”里楸，因为考试成绩能够说明一切。

从家庭角度来看，其客观原因——不少父母接受了传统教育；主观原因——没有学习读一读皮亚杰、杜威、布鲁纳、施瓦布、萨其曼等教育家的理论书籍，没有更新自己的观念，加上工作又忙又累，回家休息要紧，没有时间关照孩子的探究式教育。

家长无情地伤害孩子的好奇心——婴孩期，孩子损坏玩具，家长就打；上学时，孩子看课外书，家长就骂；成年后，孩子探究出创意，老爸老妈就嘀咕。家长残酷无情地戕害孩子的探究兴趣——按照家长的意图给孩子请家教老师补课，按照家长的想法强迫孩子参加唱歌、钢琴、练书法培训班，按照家长的功利心理替孩子填写上大学的志愿，诸如此类，家长根本不关注孩子的兴趣点。

你们注意观察一下就会发现——孩子问家长问题时，家长态度生硬，抑制孩子的质疑心理；家长不会使用观察法、文献法、实验法、调查法，没有办法引导、教育自己的孩子；孩子不会使用探究方法，养成不了探究习惯，更谈不上提升探究能力，没有探究信心，“方法—强化—习惯—信心—行动—能力”构成的链条，在家庭里“寸断”。

家长没有看到缺乏“探究式教育”带来的后果。从孩子的角度来看，他们失去了直接获取知识的体验和快乐学习的机会，缺少了科学思维的训练，缺少了动手能力、探究能力的培养，缺少了科学精神的培养。从社会的角度来看，缺少创新型的人才。

家长要想培养孩子的探究精神，就要系统地做些事情——应该保护孩子的好奇心、兴趣的专一性；培养孩子热爱科学、反对迷信、敢于向权威挑战的务实精神；培植孩子敢于向困难挑战的信心与决心；鼓励孩子勤观察，勤反思，善发现；保护孩子质疑好问的品质；培养孩子刻苦钻研的科学精神；鼓励孩子积极主动地与他人交流合作；督促孩子养成有错就改的习惯。这样一来，探究学习能够使孩子情绪瞬间高涨，兴趣自发增长，思维渐渐灵活，大脑充满智慧。

四、家长应该了解探究活动过程：

⑴发现和提出问题：根据日常经验观察发现问题并提出问题，制定研究方案。

⑵收集证据：根据问题搜集史实和证据，解读分析，重视实证在解释问题中的作用。

⑶形成解释：根据搜集到的证据形成解释，提出假设，建立假设。

⑷评价结果：根据其他解释和对自己的解释进行评价——学习者重视思考的独立性和开放性。

⑸检验结果：学习者交流和验证他们提出的解释，检验假设，写心得体会，写课题研究报告。

在哈佛大学师生中流传着一句名言：教育的真正目的就是让人不断提出问题，思考问题。问题就是以我们原有知识经验不能解释、理解和说明的现象。因而问题也就是思想的资源，我们思想的推动力也就是我们心灵的财富。研究性学习的价值不仅在于更为坚实地建构知识，也能很好的培养孩子求真务实的工作作风和生活态度。

五、家长应该努力减少孩子探究中的内耗

千万别这样理解探究式教育：

⑴孩子如果具有学习兴趣，就一定能探究；⑵既然孩子实施探究活动，我们就不能直接告诉答案；

⑶探究凸显自由，就是自主学习；

⑷有了探究学习，学习成绩就一定会好；⑸问题越大越好，越难越好。

可以这样去看待探究式教育：

探究学习不一定影响学习成绩,因为这里涉及探究学习的“度”的把握；

小学、中学、大学都可以开展探究学习；

探究学习的价值比较大；我自己文化不高，但是通过努力渐渐有能力引导孩子探究；

自己工作忙，孩子作业多，但是可以和孩子一起规划探究时间。

家长如果能够对探究式教育有一个比较清楚地认识，就可以迅速行动：

⑴制定一个探究的方案，1-3年一个主题。

⑵买相关的书与期刊。

⑶自己上网收集一些素材，做孩子的表率，与孩子一起成长。

⑷每周一次的家庭研讨会。⑸向科研型家长学习。

⑸看电视要有选择，多看中央10台。⑺与学校教育相结合。

家长把自己在书刊上看到的励志性的事迹讲给自己的孩子听，例如，我们对于物质结构的认识，就经过了假说这种科学探究的思维策略，人们早就知道物质总是可分的，是否一直可分，它的最小单位是什么，开始有分子说，但需要进一步证实。

我们取一块铁，把它分割为二，还是铁，它的基本化学性质没变。再分下去，可以分成很小很小的铁屑、铁粉，仍然具有铁的化学属性。取1厘米3水，把它分成许多小水滴，每个水滴仍然具有水的基本化学属性，小水滴还可以再分下去。由此推断，一直分到最小的仍保持物质原来化学性质的微粒，叫分子，从而产生了分子说。后来人们不断假说，不断验证，又有了原子说、原子核式结构说以及层子结构说等等。

由此可以启发孩子思考——在探究过程中，要有正确的思维策略，敢于提出观点，注重验证、收集、积累材料，是取得学习探究成果的极其重要的条件。

家长如果没有这个能力，也可以请那些有这方面特长的亲戚朋友帮忙，给孩子补上这一课。

如果孩子在探究过程存在不喜欢问,不会问的问题，家长就要迅速诊断这孩子“缺乏探究精神,对某事物没有兴趣，或者探究的专题太难，或者缺少必要的表扬鼓励”，开出处方——吃汤药——运用“效仿榜样法”、“方法指导法”、“及时激励法”去治疗，激起孩子观察、思考的兴趣，支持孩子钻研问题，参与孩子的探究活动，察看思考的质量，促进孩子养成探究习惯，做成功的家长。

    总之，家长应该成为孩子探究精神的塑造者，家庭探究活动的引导者、组织者、合作者。

作者介绍：

陈一鸣江苏省语文特级教师，宿迁市“135工程”第一层次培养对象，市社会科学类学科带头人、市名教师、市语文学科带头人。

多年来，主持了省级课题“中小学教学质量评价研究”、“中学生综合素质发展性评价研究”。

重点研究教学评价问题，积极践行“注重过程性评价促进绿色教学”的主张。发表论文30多篇，获得省级论文奖9篇，主编、参编出版物20余种，现有37万字的专著《诗歌鉴赏导引》(江苏教育出版社出版)。

【参考阅读】中小学教研，为何热不起来？

时间：2010-12-12 点击：

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