教育是细节的艺术
——“关键事件”与“关键教育事件”及关键教育事件参阅案例
一、“关键事件”
“关键事件”是指个人生活中的重要事件。关键事件研究，最早是通用汽车公司通过对员工的关键事件的观察、记录、整理存档，进而对员工的诚信状况作出判断和评价的方法。
二、“关键教育事件”
所谓关键教育事件，源自于“关键事件”的研究。美国学者沃克（Walker．R）在研究教师职业时，率先提出了在这一领域研究关键事件的概念，并强调要对课堂专业生活有影响的关键事件进行研究和反思，以帮助教师实现自我超越。
三、“关键教育事件”的构成要素
公司员工管理中的关键事件研究通常记录关键事件的四项内容:
(1) 情景。具体指“这个事件发生时的情景是怎样的”。
(2) 目标。具体指“为什么要做这件事，原因是什么”。
(3) 行动。具体指“当时采取了什么样的行动”。
(4) 结果。具体指“采取这样的行动得到了什么结果”。
借鉴公司员工管理中的关键事件记录方法，我们对关键教育事件的研究也应从上述四个方面进行。
四、“关键教育事件”产生背景
关键教育事件散布于教师课堂教学的每一流程中。对能强化当事者（或者参与者）的原有教育认知或引起当事者（或者参与者）原有教育认知冲突的事件，它可以是一个完整的事件过程，也可以是一个重要的片断，或者是一个不可忽视的细节。
在教师专业发展中发生的对可能导致自己特定发展方向的、影响教育教学发展的某种特定行为必须做出关键性的决策，这种决策对揭示教育的本质、教学的本质、人性的本质往往起着关键性作用，所以这些事件隐喻着重要的教育价值而时常令人想到提到的铭刻在心、经久不忘。
教师通过自我反思或反思他人的做法，提炼出一定的关键教育事件并仔细分析，可以获取处置类似问题的经验，进而成长为一名成熟的教师。
基于教师专业成长的关键教育事件研究，并不着眼于改进某一节课的活动，而是强调以事例为现象，将教育教学中的关键事例加以遴选，将其中蕴含的教育教学本质加以揭示，通过事件研究专题进行深入研究，有助于提高教师尤其是新教师的专业水平；
五、“关键教育事件”研究意义
学校教育中的任何教育事件、教育情境都是由很多的细节组合起来的，其本身就是一种潜在的校本研究和培训优质资源，这就需要我们关注课堂教学，寻找、遴选发生在课堂教学中的生成关键教育事件，从细节着眼，运用教育智慧发现和捕捉其中有研究价值的东西，并加以深入研究，优化教师的教育教学行为，以解决课堂教学存在的问题，实现提高课堂教学有效性的目的。
理清关键教育事件与课堂教学执行力的关系，使科研成为教师以智慧服务教育对象，这样的研究本身对提升课堂教学效果产生重要影响，对提高教师课堂教学执行力起到重要作用。
这种基于教师专业成长的关键教育事件研究，关键教育事件往往对教师的专业发展或团队的教学效果产生决定性的影响。也是提高教师教学水平的一种新型校本教研模式。这就是我们实施“农村学校基于关键教育事件，提升课堂教学执行力的研究” 课题任务和意义。
以下选编一组关键教育事件方面的案例叙事，供大家参考阅读。
1、由“东西”给我的东西
2、错误也是教育的资源
3、教育是细节的艺术
4、提升阅读教学的效益 ------ 从文本出发
5、“满足学生的成长需求，落实科学的教育评价”—— 由一位初三学生想退学谈起
6、“发言是否应该继续？”—— 关键教育事件案例参考
7、捕捉生活细节，进行品德教育的案例反思
1、由“东西”给我的东西
这是一堂公开课，我执教《中国西部》一文，教室四周坐满了外校来的老师。
由于这一次我备课格外认真、充分，所设计的问题都是斟酌再三，所以在我的用心引导下，再加上学生们卖力地讨论和交流，那些问题都迎刃而解，而课堂气氛可谓异常活跃，教学流程也是环环相扣、有条不紊，没有跳出我预先的教学设计。我不禁暗喜，环顾四周，准备提最后一个精心设计的问题，让课堂气氛推向高潮。
这时，一位男生举手了。这位男生平时就好问，有时提的问题还有点怪，所以见到他在这节骨眼上举手，我心中咯噔一下。但我还是马上请他发言。
“老师，文章的第3节说‘好在我们的老祖宗极富哲学智慧，干脆把东西二字合二为一，造出一个形而上的词汇。’请问，我们的老祖宗为何叫‘东西’为‘东西’而不叫‘南北’呢？”
听到这，我的脑中好像有一刹那是空白的，脸上的笑意大概也立刻冲淡了，因为我对这个疑问备课时根本没注意，本来也是一无所知。但我立刻镇定了下来：“沈×同学真善于思考，提的问题很有意思，有哪位同学能回答吗？”我用期盼的眼光扫视一个个同学。
同学们慢慢地讨论起来，听课的老师也交头接耳起来。
“那只是说话的一个习惯吧。”
“因为人们看到太阳总是先从东方升起，然后从西方落下。”
“因为自古以来，东部人多，西部人少；东部繁荣，西部荒凉”。
“因为东方代表新生，而西方代表死亡，这是人生的轨迹”。
……
我们的同学真聪明，他们居然能想出这么多的“答案”。但显然谁也说服不了谁。此时，我已感到教室里所有的眼光都聚焦到了我的身上。
“谢谢同学们，你们真会开动脑筋。不过究竟为什么叫‘东西’而不叫‘南北’，老师今天真的不清楚，我想，对这个问题我们课后去查查资料，可以继续探究，谁先知道了结果，我们彼此告诉一下，好吗？”
同学们会心地点点头。此时，下课铃也响了。
不一会，老师们开始评课了。他们也热烈地讨论起为什么叫“东西”这个问题，然而也没有产生一个很有说服力的答案。
过了几天，我还想不出答案。学生那头也没任何动静。我想同学们大概也把这“东西”给忘了。
突然有一天，我在批阅曹×同学的随笔时，眼前一亮：
“老师，对于为何说‘东西’而不说‘南北’，有一部分同学已作解释，但都欠说服力，现在我查得一种说法：我国东汉时期，商贾集中在东京洛阳和西京长安，老百姓说‘买东’即指到东京购物，说‘买西’即到西京购物，久而久之，‘东西’就成了货物的代名词。老师，这种说法是否比较可信？”
我真佩服曹×同学，她居然还在探究这个问题，我又认为她介绍的说法有根有据。于是我把它介绍给所有的同学。我高兴“悬案”终于有了结果，更高兴还有同学记着我上次所说的话。
想不到，才隔几天，施××同学又有了新的发现：
“宋朝时某一天，大学问家朱熹在街上看见好友盛温如手里拎着一竹篮，便问：‘你到哪里去？’盛说：‘我买东西去。’朱熹颇感好奇，问：‘你为何不说买南北呢？’盛解释道：‘古人言，世上万物起源于五行，即金、木、水、火、土。而这五行与六合（天地四方）里的东西南北相配：东配木，西配金。凡金木之类可装入篮中，而南属火，北属水，水火之类又怎可装入篮中？所以我只能说买东西不能说买南北呀！’朱熹听后点头称是。他一回家就把老朋友有趣的说法记录了下来。从此‘东西’一词就传开了。”
施××同学的说法也是有根有据，但究竟孰是孰非，至此大家都莫衷一是了。
我为何不也去探究一下呢？于是，我钻入了图书馆。真是“踏破铁鞋无觅处”，最终还是在著名语言学家陈望道的《修辞学发凡》中找到了一个解释：
物产来自东西南北中，如果把物产称为“东西南北中”，显然过于累赘，自此人们以“东西”来借代物品。
我把这个解释也介绍给同学们。我问当初提出问题的沈×同学：“听到这里，你认为哪一种说法有道理？”
“似乎都有道理，但似乎又都不能完全相信。等我有了新发现，我再告诉大家。”
……
到了这个时候，我忽然感到：“东西”究竟为何为“东西”已不再重要，重要的是看这“东西”能引出哪些好东西。
启示：
习惯上，教师往往把自己预设的问题让学生弄懂作为执教一堂课的目的，并且以能顺畅地教完这些问题而感到满足。假如某节课上被学生“吊黑板”了，就心生不快，觉得难堪。于是或者不懂装懂，强词夺理；或者敷衍了事，糊弄一番；或者故意回避，不予理睬。其实，教师不是“百科全书”，当堂被学生的问题卡住是难免的。而且，课堂的提问权也不只在教师手中，学生是课堂的主人，他们更应有提出问题的权利，所以他们提的问题才是教学的“真”问题。因此，教师应为学生自主提问而感到高兴，要对好问的学生及时鼓励，更应善于以那动态生成的“悬而未决”的问题，激发全体学生进一步探究的欲望，从而引导学生真正自主学习，改变学习方式，从课内走向课外，从单纯的接受性学习走向研究性学习。
2、错误也是教育的资源
错误也是教育的资源，教育就是要因势利导，让学生在亲身亲历的情境中，不断纠正错误，发展自我，超越自我。
在一次专家报告会上，曲阜师范大学李保强教授给我们讲了这样一个故事：
耶稣带着他的门徒彼得远行。途中，他们发现了一块破烂的马蹄铁。耶稣让彼得把这块马蹄铁捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没有听见。
耶稣自己弯腰捡起了马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。
出了城，师徒二人继续前行。他们经过的是茫茫荒野，土地干涸。耶稣猜到彼得渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗。彼得一见樱桃，赶紧捡起来把它吃掉。
耶稣边走边“掉”樱桃，彼得也就只得费力地弯了18次腰。
耶稣笑着对彼得说：“如果一开始你能按我要求的做，你只要开始时弯一次腰就行了，就不会在后来没完没了地弯腰了。”
这个故事经常被人用来说明管理上要“从小事做起”的道理，如果换一个角度来思考，我们还能从中悟出一些教育的道理。
一块破烂的马蹄铁，在彼得眼里，也许并没有什么价值，所以当耶稣命令他捡起时，他象没事儿人一样，不但没有付诸行动，而且装着没听见。面对彼得所犯下的错误，耶稣没有训斥，而是亲身实践，将马蹄铁捡起，并用它换来的3文钱买了18颗樱桃。耶稣的这一举动意在告诉彼得：
马蹄铁是有价值的。接下来，在荒野里当彼得渴的难受时，马蹄铁的价值得到充分体现。耶稣本可以把18颗樱桃全部给彼得解渴，但是他没有这样做，而是一颗一颗地给，让彼得弯了18次腰，最终让彼得明白了“人不可忽视每件有益的小事，要为自己的失误付出代价”的道理。
正如李保强教授所说，耶稣真是一个了教育家。在这则故事里，耶稣没有批评训斥，没有讲空洞的大道理，而是凭借自己的智慧，设计了一个让彼得亲身体验的情境，最终达到了理想的教育效果。
日常教育教学活动中，当学生的思想和行为出现偏差时，许多老师要么大发雷庭，要么讲一堆空洞的大道理，结果学生或者是对老师的愤怒产生逆反心理，或者阳奉阴违，表面上承认错误，实际上把老师的话当作耳旁风，左耳进右耳出，这样的教育方式难以把工作做到学生的心坎上，更不会产生良好的教育效果。
面对犯错的学生，我们能理解老师“恨铁不成钢”的愤怒心情，但是老师是否能够把心情平静下来想一想：正确的行为应该是什么？老师自已是否能做到？有没有更好的办法让犯错的学生心服口服？
课堂教学中，面对意想不到的突发事件，教师也没有必要发火，更不要感到沮丧，而是要静下心来，想一想问题到底出在哪里？能不能利用其中有益的成份，使事件朝好的方面发展？
于漪老师的在讲一堂语文公开课时，出现了出人意料的场景：
在讲到课文中“一千万万颗行星”时，甲同学发问：“老师，‘万万’是什么意思？”惹得全班同学哄堂大笑。甲同学猛然醒悟过来，满脸通红，头耷拉下来，垂头丧气地坐下了。于漪见状便问大家：
“大家都知道‘万万’等于‘亿’，那么这里为何不用‘亿’而用‘万万’呢？”全体学生的注意力一下子被吸引过来，没有人再发笑，大家都认真地思考起来。乙同学站起来答：“大概‘万万’比‘亿’读起来更加顺口吧。”
于漪表扬了乙同学，接着问：“大家还有没有不同的意见？”众生沉默不语。于漪便顺着乙同学的答案总结了一下：“是汉语言的叠词叠韵之美影响了此处的用词。”接着，于漪又问了一句：“那么请大家想想，今天这一额外的课堂‘收入’是怎么来的呢？大家要感谢谁呢？请让我们用掌声表达对他的谢意。”
大家的目光一齐射向甲同学，对他鼓起掌来。此时，甲同学又抬起了头，有了自信，不再垂头丧气了。试想，如果于漪老师也随声附和，去嘲笑那位同学，后果将会是如何呢？这就是教育的智慧。
由此可见，错误也是教育的资源，教育就是要因势利导，让学生在亲身亲历的情境中，不断纠正错误，发展自我，超越自我。
3、教育是细节的艺术
有一位企业管理专家写过一本书《细节决定成败》，在书中说了这样一段话：“中国决不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。”这本书主要篇幅都在论述企业管理要注重细节，事实上无论做企业也好，做人做事也好，细节决定成败，把平凡的事做好就是不平凡，把简单的事做好就是不简单。教育也是如此，从某种程度上来说，教育更要注重细节，教育是细节的艺术。
教育无小事。在孩子成长的过程中，孩子之间的事或矛盾，孩子自身的一点小困惑，对我们成人来说或许是不值一提的一件小事，对孩子来说也许就是天大的事。昨天，五岁的女儿嚷着要买一只小白兔，我和她妈妈都觉得家里没有地方养，但孩子一直坚持要买，孩子不管怎么缠，我都没有当回事，始终坚持不买，可是孩子说了这样一句话，我动摇了，孩子说：“给我买一只小白兔吧，爸爸，不买小白兔，我的日子就不好过了，我怎么过日子啊。”
买不买一只小白兔也许对我家长来说，没有什么，但对孩子来说是一件不同寻常的事。作为家长，我们不仅要关注孩子的成长、学习之类的大事，还要关注孩子的心灵，关注孩子的“小事”，及时解开他思想上或心灵上的疙瘩，让他成长无忧，让他健康成长。
作为一名老师，作为一名教育工作者，或做一名班主任更应该关注细节，关注学生的心灵成长，关注学生的思想状态。在实验一小，就有这么一位班主任，她就是四四班的王玲玥老师。王老师很关注学生的生活与学习方面的细节，在她的心中学生的一件小事就是一件大事，她不仅想方设法解决学生之间发生的事，还还非常善于发现学生身上的事，她总是用眼去观察班上每个孩子，用心去体会学生的不安，用温柔的行动去解决孩子们的困惑，她在用心去创造一个安静与幸福的港湾。
就在前几天，刚开学，班上转来一名外地的学生张硕。这个孩子刚来到这个班级，这里的同学、老师、环境对他来说都是陌生的，没有朋友，没有同学，下课了，一个人在教室的角落里玩，别的同学都是三人一群，五人一伙在玩，在说话，很多同学下课了都玩一种游戏，可张硕小朋友只能默默地看，看样子挺孤单的。善于观察学生一举一动的王玲玥老师把这一切看在眼里，于是她告诉玩课间游戏的同学们，让他们中的一个小同学负责教会张硕同学。从此以后，张硕同学在下课的时候再也不感到孤独了，他和小朋友们玩到一起了。
当我听到这个故事后，很感动，我觉得王老师是一位非常细心，有责任感，又非常有教育智慧的老师。我觉得评价一个老师，不能只注重教学成绩，更重要的是这位老师能否从细节上，从心灵上关注孩子的成长，能否营造一个温馨的学习环境，至关重要。
关注细节，是发自内心世界的一种深层次的对学生的爱，是一种润物细无声的爱，是滋润大地的春雨，是温暖心灵的阳光，是幻化明媚春天的鲜花。这种爱与关怀更能引起学生心灵世界的共鸣，更容易走近学生的心灵。在这样的老师面前，没有好学生，没有差学生。只有差别，没有差生。在这样的老师面前，每个学生都是可爱的天使。教育是一项艺术，更是关注细节的艺术，把孩子的每件“小事”当作一件大事来处理吧，教育无小事。
4、提升阅读教学的效益 ------ 从文本出发
新海学校 陈 良
《我们家的男子汉》是一篇充满趣味的课文，文章中那个小男孩为证明自己长大所表现出来的一招一式，有板有眼，使人忍俊不禁。他比我们的学生年龄小，其相仿的成长经历，更引起了尚未脱离幼稚气的学生产生浓厚的兴趣。
“做一个男子汉是男同学的应有志向，是男人的象征，同时也是社会人群对男人的一种期望。但究竟怎样的男人才是真正的男子汉呢？”
“老师很想知道同学们对此的理解，因为我觉得这中间会给我们有不少发现，会厘清我们对男子汉评价。”
教学《我们家的男子汉》一课之始，我就以“我心目中的男子汉”为题，请同学们畅所欲言，各抒己见。问题一出，反响热烈，要求回答的声音此起彼伏，不少男生一马当先：
“男子汉就应该敢想敢做”
“该出手时就出手，风风火火闯九洲”
“武松、鲁智深就是我心目中的男子汉！”
“男子汉就应该大碗喝酒，大口吃肉，讲义气，为朋友两肋插刀！”
“男子汉就应该坚强如铁，流血不流泪。”
发言的同学或握紧双拳，或怒目圆睁，或大声疾呼，神情凝重，满脸通红，引来一片笑声。
仅就课堂上的表现，这些学生显示出来的举止就已经将“男子汉”形象够淋漓尽致展示了。男同学如此激昂亢奋，那么，女生是怎么看的呢？“男子汉”在女生心中又该是怎样的呢？我发现有的女生跃跃欲试，但略显羞涩，就鼓励大家不要难为情，有话就说：
“你们女生把心目中的男子汉讲出来，实际上也是对男生的一种善意提醒和帮助，可以使他们朝着这个目标不断前进，在你们今后的生活中可以看见更多真的的男子汉，这不是一件很好的事吗？”
经我这么一“煸动”，于是一些胆大的女生纷纷发言。课堂气氛便又一次走向了高潮：
“我心目中的男子汉就是项羽那样，宁为玉碎，不为瓦全，宁死不屈。”
“高大威武，勇敢顽强。”
“我最欣赏刘德华，帅气，英俊，潇洒。”
“见义勇为，不怕坏人，能保护我们女生！”
听着这些女生发言，课堂像炸开了锅，不时爆发出哄笑，特别是“见义勇为，不怕坏人，能保护我们女生！”的发言，更是赢得了全体女生的掌声。
我觉得不管是男生还是女生，他们今天都讲了真话，是他们的率直的秉性自然流露。但他们在理解男子汉的真正涵义方面还有失偏颇，还需要老师加以一定的引导。
于是，我就说：“同学们敢想敢说，说真话，抒真情，这一点很好，而且有的同学把‘见义勇为、宁死不屈、勇敢顽强等作为男子汉应有的品质，这些都是非常好的；是有些同学把‘讲义气、喝酒、威武、英俊、潇洒’等看作男子汉的特征就显得偏离了主流社会的共同价值取向。真正的男子汉不在乎外表形象，更在于他内在的品质，坚毅、勇敢、冷静、果断，有正义感，有责任心，是一个男子汉最本质的特征，有了这些，才可以称得上男子汉，而不管他的身材和外貌如何…… ”
趁势继续引导：
“当然，一个男人如果不仅具有这些特质，而且相貌堂堂，气宇轩昂，那是最美不过的事了。我们喜欢男子汉，我们呼唤男子汉，当我们这个社会的男子汉越来越多的时候，我们的社会一定会发展更快，人与人之间也将更和谐，我们的生活一定会更快乐和幸福！”
……
课堂上很安静，大家神情专注，我从有的同学脸上还读到了会意的笑容。
语文阅读教学是一个难啃的骨头，阅读教学的效益提升需要拓展来助推，但拓展是不能离开文本的。从文本出发，从生活出发，从学生的实际出发，“视野广阔，思接千载”应是语文阅读教学的本质属性。不管语文是向生活开放还是向活生生的人开放，教学目标的制定与完成、教育效益的收获，都只有通过师生与文本尤其是捕捉到文本细节中所隐含的主题相共鸣，才能得以实现。从《我们家的男子汉》到“我心目中的男子汉”这两个话题，自然衔接，在内涵上更丰满，在外延上更开阔，它的立足点还在于教师对文本的准确解读与课堂教学的适切调控。 应该说，这是一堂饶有兴趣的课，它给予了我一些很有价值的启示，印象深刻。
5、“满足学生的成长需求，落实科学的教育评价”
—— 由一位初三学生想退学谈起
新海学校 吴永生
一、事件经过
2011年4月初的一个星期一早上，我正走在去学校上班的路上，突然手机响了，接通电话后，里面传来班上施某某同学那有气无力的声音：“老师，我可不可以不再读书，我想退学。”
一听到这话，我的头立马就大了。“昨天放晚学时还好好的，怎么就想到了退学？究竟发生了什么事？参加中考的名都已经报了，现在退学意味着这孩子将游荡在社会，无所事事；意味着整个学校增加一个不毕业的人数；意味着学校不能完成教育局规定的初三学生毕业率指标；意味着我们学校今年又象去年一样因达不到毕业率指标，全校109名教职员工的绩效奖励受到影响，从而使自己成为学校的千古罪人；意味着……”
短短的几秒钟内，我的脑子高速运转着，寻找着突破口。冷静下来之后尽可能地放慢语速和她交流道：“昨天还好好的，怎么就想到了退学？你是在更我开玩笑吧！时间不早了，快到学校里来吧，我还等着你上早自修呢！”
沉默了好一会儿，电话传来了她无奈的声音：
“吴老师，我现在觉得身心疲惫，爸爸一定要我考高中，但根据我现在的基础是肯定考不上高中的，跟他们交流过好几次了，但他们根本就不理解我，唉！”听了她的话，我如释重负继续开导道：“就为这么一件小事而选择放弃，这也太轻率了，况且根据国家的法律，你是不能退学的，必须读到初中毕业。有什么问题到学校来我们商量解决，你父母的工作我来做。”
又是一段时间的沉默之后，电话里终于又传来了她的声音：
“老师，我今天能不能不来上课？”我问她是什么原因，她告诉我，今天，她想呆在家里要好好的跟她父母说说自己的想法。此刻，我心中非常明白，这只不过是她替自己寻找的一个借口而已，其根本因素无外乎两个字：厌学。
为了防止她思想上可能出现的反复，我没有同意她的这一要求，对她说：“你的想法我已经知道了，我会与你父母沟通的，但你必须马上到校来上课，老师相信你是一个讲诚信、守信用的孩子。”终于，在第一节课上课铃声响时，她手里拿着一个塑料袋出现在我的眼前，此时我那颗一直悬着的心才暂时放了下来。
二、事件处置
回到办公室后，我对所有担任我班课务的老师提了这样一个要求：近期，对该女生的学习情况不要提过高的要求，帮助、教育一定要注意方式方法，尽可能做到多鼓励少批评，防止因批评不当而使她产生畏学思想，进而再一次产生退学的念头。
当天中午，我又找她谈了一次心，首先肯定了她有想法能及时与我沟通的做法，然后以朋友式的态度与她聊了我的想法：
“读书是一项非常辛苦的工作，特别是对于基础比较差的同学，要提高学习成绩就得付出更多的努力，知识的积累像滚雪球越积越多，困难也像滚雪球，你现在最大问题不是学习成绩而是怕吃苦，再加上自暴自弃，听课时的注意力不集中，回家又不愿及时地加以巩固，作业不能好好的完成，才会导致如今的这种局面，只要你重拾信心，在后面的两个多月时间里能认真听课，独立完成作业，毕业是绝对没有问题的。如果你现在退学，那你这四年的初中算是白念了，而且从法律上讲，你这种行为也是违反义务教育法的，是绝对不允许的。”
经过这么一番的沟通交流，她开始认识到了退学这种想法的错误之处，并向我保证，今后一定好好念书，不再想着退学了。
当天晚上，我又进行了一次家访，向她父亲详细谈她这几年的学习成绩、在校的一贯表现和升学的可能目标，并指出其硬要女儿考高中是不切实际的，硬逼可能会适得其反，甚至会发生不可想象的悲剧。家访的效果是：其父母认同了我的观点，调整了对孩子的期望值。
做通了双方的思想工作后，我把他们撮合在一起，让孩子表态，好好念书，尽力考出好成绩，争取不留遗憾。而其父亲也表态，只要你尽心尽力了，最后随便考上什么学校我都会满意的。
在之后的一段时间里，我经常找她谈心，让她说说心里话，谈谈自己对某件事情的看法或想法，我也经常细细寻找她身上的闪光点，并及时予以表扬。经常利用电话同她父母聊聊教育子女的方法，及时通报其女儿的学习状况和点滴进步。
至今为止，该生再也没有向谁提出过退学之类的问题，学习的态度也有了一定的改观，一场所危机终于得以暂时平静、逐步化解。然而，经历这么一场风波之后，一直耿耿于怀我的心中的是：时代发展到了21世纪的今天，为什么仍然会那么多的初中学生厌学呢？
三、由事件引发的深层次思考
学习是一种发现性的认识活动，它可以满足人们发展的需要，对于成长中的初中学生，只要认真学习，就能获得无穷的乐趣，可以发展自己的智力，磨炼自己的意志。但为什么仍有那么多的初中学生厌学？我认为其主要的原因有如下几点：
1、陷于多重因素的困扰纠葛 学生的学习压力太大，使得部分学生穷于应付，感到学习是一种苦差事，简直是一种活受罪，从而失去对学习的兴趣，甚或放弃。在现行的教育体制和就业形势下，每个学生都承受来自三个方面的压力：
学校方面，学校教学活动主要围绕着升学的指挥棒运转，极少根据学生的实际因材施教，促进学生个性的健康发展，每年的中考合格率、优秀率、平均分是上级教育部门考核下级学校的硬指标，那所学校都不敢掉以轻心，所以学校教育的结果是产生“会” 学习的机器人；
教材方面，先天不足的教材编写和架构体系。上海教改经历了从“一期课改”到“两期课改”，如今听说教材还要改。现在的教材给人一种“压缩饼干”的感觉，表面看内容不多，实际涉及到的方方面面内涵极深，几乎是面面俱到，却又蜻蜓“点水”，连贯性和阅读性不强，要是学生上课注意力不够集中，听了上句，没有听清楚下一句，回到家后即便翻遍书本也只是寥寥几行字，根本无法自我进行“复制”。
另外，现在提倡并鼓励教师自编教材，搞校本课程，研究型学习，美其名为“百花齐放”精彩纷呈，应该肯定其发展方向是可取的，然而实际操作的结果可能是“万花乱放”，不成体统。基础教材编制很不严谨之，其后果一是学生的书包会越来越沉，二是一些粗制滥造的教科书事实上是在危害学生的正常身心发育，三是科任老师发觉教材的要求越来越浅，但考试题的疑难度却是变本加厉，越来越难，其结果是“揠苗”不能“助长”学习兴趣，学生的学习负担非但没有丝毫减轻，相反是愈加繁重。
再看教辅书的配套，从小学到中学，语数英、物理化学生物等考试科目，十多年来，居然至今还拿不出一套由教材编制委员会组织专家学者精打细磨、具有权威性、标准的、完整的、成序列的教材配套练习册，而是任由市场发酵----铺天盖地的教辅书大肆泛滥？令人困惑。如此这般，十年书读下来，我们的学生不厌学才怪。
老师方面，一级压一级，学校对每一个任课老师压指标、压任务，没办法，老师只能从学生身上做文章，组织学生进行简单机械的重复劳动，如反复抄写文言文、英语单词和词组、数理化中的公式等等，集中对同一类型的知识点进行循环反复测验，每天布置大量的作业，致使学生成为了条件反射下的答题机器，他们并没能在老师“举一反三”的训练下“触类旁通”，面对稍有变化的习题甚至是原题重做，换一下题序或是版面，也会茫然不知所措，其效果是广种薄收，如此的现代化教育也就成了标准的、彻头彻尾的应试教育。
家长方面，每家往往只有一个小孩子，可谁不想自己的小孩将来能有大出息，做白领、挣大钱，不是博士、硕士，最起码也是大学本科，所以对小孩的学习要求和期望值普遍的很高，有些甚至不切实际。在这样的多座“大山”的重压之下，必然会加剧学生学习成绩呈现两极分化，使一部分学生更加厌学。
教育评价方面，诚如中央教科所专家储朝晖在2009年03月解读温家宝总理《政府工作报告》，就如何评价中国教育指出了三个方面很严重的问题。首先，满足学生的成长发展需求，没有放到很重要的地位，很多的学校，包括地方政府评价一个地方的教育，还是以升学率来评价教育。升学不等于成才，这两个不相等。所以建议各个地方一定要确立科学的教育评价标准。
2、教师的教育观念“固步自封” 教师在教育观念上的问题之一是在片面追求升学率的压力下忽视了教育应为社会培养合格劳动者，为提高民族素质服务这个根本宗旨。在教学上反而“固步自封”，往往重视学习优、中等生，而忽视了因种种原因导致厌学的学生。对那些成绩好的学生抱着很高的期望，而对学习困难、厌学的学生期望很低。教师的不同期望产生了教师对不同学生在教学、教育态度上的差异，客观上造成了学生的学习机会的不均等。厌学学生上课发言的冲动很少，教师总希望让成绩好的学生回答问题，而对厌学学生只要求他们不破坏纪律，不影响别人就行，机会明显少。这也致使教师对厌学学生的期望又进一步影响了他们的自我判断、成就动机和抱负目标的定位层次，使他们进一步失去了学习的兴趣、信心和动力。
3、教学班建制一成不变“陈旧固化” 由于学校教学模式是单一的班级授课制，很难根据学生的个体差异进行教学，存在着在以下几种弊端：
小学升初中实行免试就近入学，使知识基础、能力水平差异较大，兴趣各异的学生，在同一天走进同一教室，同读一本书，同进行一个教学进度，同接受一个培养目标，这种“大一统”的教学模式，导致了学生厌学。
二是学生到初二时，随着年龄和阅历知识的不断增长，其个性越来越强，兴趣逐渐明显，开始出现对职业选择的思考。这种选择自然会驱使其对所学知识的兴趣和选择。而“大一统”的教学模式，却使学生感到想读的书学校里没有，所读的书又与自己的兴趣和职业选择不相符，扼杀了学生的鲜活个性，致使学生逐渐失去学习兴趣，学生厌学心理的产生也就不足为奇。
4、家庭教育方式缺失 厌学学生的家庭，家长的文化程度均偏低。他们本人接受的教育就先天不足，有一定比例的家长既无能力又无恰当的方法教育自己的子女好好学习。有的家长腰缠万贯，但是精神生活贫乏，对子女的教育不得法，他们给子女足够的零花钱，用于吃喝玩乐，而学习成绩却每况愈下，导致厌学；一部分家庭生活贫困的学生存在自卑心理，学习上缺乏主动进取精神，也导致厌学。父母的教养方式对子女的成长至关重要。有人将教养方式分为民主型、严格型、溺爱型、放任型等等。父母对子女的教养方式以民主型、严格型为主的，其子女往往是乐于学习的，有责任感的；父母对子女的教养方式以专制型、溺爱型、放任型的，其子女的学习成绩往往不良或厌学。
四、学生厌学心理干预及对策
1、学校应端正办学思想。 学校要确立核心办学理念，实现学校教育人文化。教师要真正明确自己的教育目标，真正实施素质教育。人的五个手指头伸出来都不会一样长，从遗传学角度来看，天才和傻子各为千分之三，所以我们必须承认学生在学习上的个体差异，要因材施教，要多多的培养他们的学习兴趣，增强他们的自信心。
2、把握教学的重、难点，落实好“双基”。 教材上的不足，这是教育管理部门的事，教师是无能为力的，但每个教师应该静下心来认真研读教学基本要求和考试纲要，正确把握教学的重、难点，选择最佳的突破方法，落实好“双基”，不随意拔高教学目标，把很多的注意力和精力放在学困生的转化上，使他们能够跟上大多数人的步伐，减轻他们的厌学情绪。
3、引导学生个个成功。考试作为教学评价的一种手段，实质是收集学生知识、能力、情感等方面的信息，对教学效果做出价值判断。考试应从多形式进行，可制定弹性的水平测试卷，实行模糊等级考试，把单一的分数制变为定性和定量相结合的考察与考核，从各个层面对学生的成绩、成果、成就给予肯定和赞扬，让每个学生都能体会到成功的快乐和欣喜。
4、加强家校联系，保证渠道的畅通。 因为每个学生的家庭状况不完全一样，家长的各方面素质不一样，家长对自己小孩的要求也不一样，教师在学生家长眼里个个都是教育行家、专家，所以在家庭教育上教师应起好指导作用，真正发挥好家庭教育的主阵地作用。
5、教师对学生应有“三心”。 爱心，爱是师德的核心，爱是教育学生的起点。雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积”。对学生不能挖苦、讽刺，更不能辱骂甚至侮辱学生的人格，要把学生当作自己的孩子看待；信心，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，这句话我认为尽管太绝对化。事实摆在面前，扪心自问：你能对所有的学生都有信心吗？耐心，教师应承认学生智力上的差异，对待学困生，一定要做到耐心、耐心、再耐心，决不放弃每一个学生。
此事件还引起我对教育评价的一系列思考：孔子对门徒的评价固然一语中的，但也不乏挂一漏万之处——教师印象的主观终难企及科学分析的客观，而现代教育管理的有效手段也只能是在科学的教育评价里去寻求究竟什么是素质教育：
究竟什么才是我们今天的教育正确的培养发展人才观？这种单拿升学考试成绩和学科考试分数排座次来衡量学校办学水平和评价教师教学能力以及学生的实际学习水平，符合科学发展观么？
从教育改革和发展的需求来看，我国当前的教育评价工作尚存在一些问题急需解决。我认为科学的教育评价是一个不可忽视的严峻课题。
首先教育评价的指导思想仍未从“升学选拔的尺度”上完全转变过来，“为促进学生的发展而评价”、“为促进教育质量的全面提高而评价”还没有真正成为大多数人的实践活动；随着社会发展和科技进步，尤其是知识经济时代的到来，我国的教育思想和教育模式发生了深刻的变革，诸如建立开放性的教育体系，发挥教育的多种功能；强调教育的民主性，促进学生个性的充分发展；加强基础教育，全面提高国民素质；引进新的科学的教育方法和手段，提高教育的效率；注重对学生自学能力和自我教育能力的培养等等。这些变革迫切要求建立与之相适应的教育评价体系，以保证和促进我国教育改革的深入发展。
可以这样说，在实施素质教育的过程中，科学的教育评价是全面贯彻教育方针的重要保证，是深化教育改革、大面积提高教育质量的有效手段，是实现教育管理和教育决策科学化的重要环节。在全面深化教育改革，大力推进素质教育的今天，为了实现使学生学会做人、学会求知、学会健体、学会审美、学会劳动和学会生活，把他们培养成为具有较强的实践能力和创新精神的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义的建设者和接班人的目标，能否实施科学的教育评价至关重要。
只有确立以生为本的教学评价模式，才能促进学生的终身发展。这里着重强调的是，满足学生的成长需求，首先要从根子上落实科学的教育评价体系，彻底终结以升学考试分数为唯一评价手段的教育评价“双轨制”，切忌做表面文章，“叶公好龙” 取而代之。
附本文主要参阅文献：
2002年《我国教育评价理论研究的现状及其基本走向分析》中国教育 张天宝 王攀峰
2007年12月 《教育评价与测量》金娣、王钢编著，教育科学出版社
6、“发言是否应该继续？”—— 关键教育事件案例参考
一．事件产生的背景
为进一步促进教师的专业发展，提升团队整体水平，多年来一直开展以备课组为单位的“备、听、评、改”研修活动。通过同教材教师对教材的共同研究、讨论，聚焦课堂，在课堂教学的实践活动中发现问题、反思总结、提高认识。组内每一位教师均要承担主备课任务，分析教材和学生并发表自己对教材的处理意见，同伴之间相互听课进而总结反思。这里将要介绍课堂关键事件就是在本备课组所组织的一次听课活动中发生的。主备老师所上的内容是上教版八年级第一学期直角三角形的性质第二课时。
二．课堂关键事件的形成
由于是备课组制度化的听评课研讨论活动，不允许执教老师选择上课的内容，而是看备课组内的教师哪一节课能都空下来共同去听执教老师上课，那天的内容恰好是直角三角形性质的第二课时。
从内容上看不仅有较高的逻辑推理能力的要求，而且量非常之大，教材还配备了相当的课堂练习。从执教老师的课前设计、准备以及课堂教学的进程来看，的确是经过了认真的思考并对教材进行了认真的推敲，课堂教学每个环节的设计也是针对班级学生的实际情况层层递进，准备是充分的。在整个教学过程中，执教者通过复习旧知，设计探索性问题让学生去发现新知。
如：直角三角形斜边上的中线将直角三角形分成了二个等腰三角形，如果希望其中的一个等腰三角形能成为一等边三角形，那么应该对原来的直角三角形再增加怎样的条件？学生比较顺利地说出了应该增加“一个锐角为300 ”的条件。
教师紧接着又问：增加“一个锐角为300 ”的条件后你能发现这个直角三角形中直角边与斜边之间又有怎样的特殊关系呢？教师在黑板上画Rt⊿ABC，写了已知：Rt⊿ABC中，∠C=90゜，∠A=30゜，教师问道，应该求证BC与AB之间存在什么关系呢？你可从什么角度来证明你所得到的结论呢？前面的问题学生略加思考，回答得非常之顺利，发言可谓是争先恐后。
最后一个问题的出现，使教室里的气氛突然之间变得有些沉闷，片刻之后，一位学生的发言打破了这一僵局。这位学生说：
“延长BC到D, 使CD=BC, 连接AD”。
执教老师没让该学生将自己的想法说完就说：
“请坐，同学们是这样添吗？想一想，刚才我们复习了直角三角形斜边上中线等于斜边一半的这一性质，大家也是在这一基础上猜想到了现在黑板上的这个命题，那么我们应该添置什么样的辅助线呢？”
此时大部分学生恍然大悟，明白了老师的意图，即：添斜边上的中线。终于，老师的心里松了口气，把学生的思路重新引上了执教者首先设计好的那条路，当然这也是教材的意图。可是，刚才那位发言的学生却还心存疑虑地在那里想着什么，根本无心去听你那有条不紊的证明。
三．关键教育事情的探讨
1．执教者的想法
执教老师在“发言是否应该继续”这一问题上谈到，一是考虑到教材的意图，这两条推论源于前节课的“直角三角形斜边上中线等于斜边一半”这一性质定理，因此引导学生要利用这条性质定理来证明这一结论。二是也考虑到本节课的量大，恐怕在这上面多花时间的话，后面的教学内容更难以完成；三是自己在备课时的确没有考虑到这种证法，当时一心想的就是用“直角三角形斜边上中线等于斜边一半”这一性质定理来证明这一推论。
2．组内老师的观点
针对这一问题，备课组内老师认为：
第一当学生发表自己的观点时，首先应该尊重他的发言，满足他的表现欲，即使发言学生的想法有误或不能进行下去时，也应对此作出合理的评价；
第二，这样比较简单地处理一个学生的发言，不符合二期课改以学生发展为本的理念；第三，课堂教学当然需要预想，但是在真正实施的时候，应该尊重动态生成的原创，而并不是一定要按预先设置的方案全盘托出。因为，有时学生的想法是课堂教学丰富的教学资源，作为执教者应及时恰当地筛选并用好这些资源。对于这样一种比课本上要简洁法的、能拓宽学生思想的证明方法，不要怕在这问题上多花了时间而打乱原来的教学计划。
3．与学生的交流
在课后与发言学生以及其他学生的交流中了解到：发言学生的感想是：一开始以为自己错了，事后发现自己的证明思路还是正确的，当初有些纳闷，还是希望老师能让自己有充分展示的机会。周围学生也有当初已经理解发言同学意图的，当然也有不理解的，也同样希望能听完同伴的发言。
四．关键教育事件“发言是否应该继续”的分析与反思
1．关键教育事件“发言是否应该继续”产生的原因
在课程改革的过程中，尽管教师在不断地学习新课程理念，以学生发展为本的思想在逐步渗透到我们的课堂教学实践之中，但是传统思想上的教学质量、教学观念仍在不断地冲击着教师头脑中刚刚建立起来的、还不够牢固的新观念。教师头脑中的新理念还没有真正转换为实际的教学行为。在“直角三角形的性质”第二课时这节课中，教师过于在乎教材中的证法，而缺乏以学生发展为本的意识和实际行为，这也是包括执教老师在内的许多数学老师存在的问题，这也说明了在教师专业发展的道路上，不仅要加强理论学习，更重要的是将所学的新理念真正体现在实际的课堂教学之中，这是在以后的工作中，大家需要努力的方向。
2．面对预设之外的问题应该如何解决？
新课程理念提倡学生发展为本，学生是课堂教学的主角，教师扮演的角色应该是学生学习的引导者、合作者、陪伴者。信息时代的学生接触的知识面广，信息量大，思维敏捷，因此课堂再也不是预设的课堂，而应该是动态生成的课堂教学。面对学生的问题，不同的思路，当然首先要求老师的反应要快，同时要鼓励学生将自己的想法展示给大家，并加以评判，肯定其优点，以激发学生探索新知识的精神，更好地达到教学相长的效果，使课堂成为教师与学生共同成长的场所。
7、捕捉生活细节，进行品德教育的案例反思
新课标指出：“品德寓于儿童生活的方方面面，不会有与生活分离的‘纯品德的生活’”。确实，学生的生活与品德是紧密联系在一起的，脱离生活的品德必将使之抽象化、客体化，最后因失去生活的依托而流于形式。学生的品德不是一蹴而就的，也不是靠几个道理讲解就能形成的。它是在现实生活的潜移默化中，并伴随着学生的生活经历而日积月累的。由此可见，我们不能脱离学生的生活现实，进行单纯的品德教育。相反，只有源于学生现实生活的教育活动，才能引发他们真切的道德情感，形成真实的道德认知。所以，我们的品德教育要力求从学生的生活实际中捕捉教育契机，以儿童现实生活为主要的品德素材，实施生活中的德育。其实，学生真实的品德素养，往往会在他们无意的生活细节中暴露无遗。抓住这些即时生成的契机，作为品德教育的素材，自然会让他们产生心灵的震憾，感到品德教育的真切和亲近，由内而外接纳教育意图，最终成就精彩品德。以下是几则源自学生现实生活中的细节，并由此而进行的品德教育案例，与大家交流。
“一石二鸟”的意外
〖情景再现〗
阳春三月，是放风筝的好时节，看外面天气不错，便决定让学生活动半天。临近中午放学，跑去告诉学生，如果不出意外，下午放风筝。吃过中饭没多时，三三两两的学生就结伴跟我说要去买风筝。看着他们那股兴奋劲，再三叮嘱：外出买风筝时别跑的太远。
许久才看到几拨学生回校，一打听，原来学校的附近的小店里只有风筝没有线，于是有个别学生奔过桥而去。“这些不听话的学生，说过别跑太远”，随即想对那几位擅自外出的学生教育几句，可转念一想，这次就算了，别扫了下午了兴。“报告老师……” 没等我想完，一位学生匆匆忙忙来告诉，“出事了！”我急步跨进教育，眼前这一幕，真让人气不打一处来。许多学生围在一起，玻璃碎了一地。从大家的神情得知，当事人是一位男生和一位女生。
“这到底是怎么回事！刚刚是擅自过桥买风筝，现在又打破玻璃。”好端端的心情，一下子便掉入深谷。我按耐不住心中的怒火，厉声批评全体学生。他们也似乎觉察到事情的严重，纷纷回到自己座位，低头不语。
几句高声斥责后，我也暗暗思忖：这样“诸连九族“也不是办法，更何况还得让学生留着几许情绪去放风筝。只要两位当事人能承认错误，再以此告诫大家几句也就罢了。主意一定，便也平静许多：“究竟是怎么打破的，若能主动承认也就算了，我们照旧去放风筝。”我想着这是对他们最轻的处置。可没想到，其中一位同学居然不承认自己的责任，她认为自己没有碰到玻璃，与她无关。
怎么办？我暗自问自己。采用高压政策“逼其就范”虽能息一时风波，但效果显然不好。别说这位学生不会认识到自己的错误，还可能影响其他不了解此事的同学的看法。他们会认为这是迫于老师的压力，反到变得被动。
思忖再三，先让学生冷静一下。“你们好好想想，究竟是谁的责任，总不至于玻璃是自己破的吧。”说罢，转身走出教室。但心中一直在寻找着解决的方法，跨进办公室门的一瞬那，突然想到“为何不引导同学们来讨论这事，五年级的学生，相信起码的是非标准会有的。一来可以听取大家的意见，以便让事情解决的更客观些，避免个人主观武断；二来，让他们在讨论中，去吸取这事情的教训。于是又折返到教室，教室里依旧悄无声息。
“件事究竟是怎样发生的，责任到底该是谁，在坐的许多同学都亲眼目睹。我想，你们是最有发言权，接下来，就让大家来讨论讨论该由谁负责。”我直接将“球”抛给学生。学生似乎显得很惊讶，但稍过瞬间，便纷纷站起来说了自己的看法。大家你一言、我一语。激励的讨论，使那位女生改变了刚才的坚持，认识到了自己的错误行为，显得很难为情。
本以为这事就这样完了。
可更大的收获，更是在意料之外。第二节下课铃响了，有位学生悄悄告诉我：“老师，对不起，我刚才骗了您，……”真没想到，居然有学生主动向老师道歉，还承认自己撒了谎，这可是要有12分的勇气。我感谢她对我的信任，显然她也被我的“谢谢”而惊呆了，我看见她眼中含着泪水，我相信这是激动的泪，是卸下重负后的幸福的泪。
〖我的思索〗
什么原因让那位起初推卸责任的女生，主动承担了责任，并显得由衷的羞愧。是集体的讨论？又或者是她自己的反思？而更令我感触的是，为什么还会有学生会向我说明撒谎之事（况且我并不知晓她的骗我），究竟是什么震憾着她的心灵，使她真正认识到诚实的可贵。而这又会是什么呢？
〖寻找缘由〗
经过了解，才发现在激励的集体讨论中，许多同学发表了自己的看法。“承担责任、勇于改正”成了那一刻全体学生的共识。这种集体的力量，无形中迫使打破玻璃的女生改变刚才的想法，认识到自己的错误行为，应为之承担。这让我对那部分学生是另眼相看，我觉得他们一下子长大了许多，我衷心为此而感到高兴。
而促使第二位女生决定向老师阐清事情真相的动力，也是刚才全体同学所进行的讨论。在后来放风筝的过程中，仍有许多同学延续着适才的讨论，表示该成为一名负责、诚实的学生。正是这些同伴、好友间的言谈，强烈震憾着她，让她战胜了心中的邪恶，于是就有了之前的一幕。
〖事后遐想〗
幸亏让大家来讨论此事，所起的效果，大大超出事先的预料。由此想到在上《做一个诚实的人》一课时，教师天花乱坠的讲解、古今中外的枚举，并没让学生真正体验到诚实的重要。可这一次，没有老师的讲授，只有学生的讨论、交流，却收到了意想不到的效果。令两位女生发生了翻天覆地的转变，这不正告诉我们，老师预设好的严密的授课过程，不是培养学生品德素养的唯一方法，也不是最佳方法。只有借助学生日常生活中的细节，才能引发他们内心的道德共鸣，心悦诚服地接受正确的道德认知，形成良好的品德行为。
对话中的德育
〖困惑〗
在新接班时，为了挑选班中的写作苗子，以备参加每年一次的“学生现场作文比赛”，特意询问了原班主任。陈老师向我推荐了两位学生，其中一名叫朱涛，思维很活跃，写作题材也与众不同，曾获区征文二等奖。听了陈老师的介绍，心中暗喜，这真是个不错的人选。“不过，他似乎有些骄气。”陈老师还不忘提醒我。也不管这许多，能找到有潜力的学生，已是心满意足了。
开学不久，特意对两位学生作了写作方面的指导，也额外布置一些习作任务。起初让人感到满意，可没多久，那个朱涛便显露出了几丝骄气。我自然能感受到，便抽时间找他交流、沟通。可每次都见效不久，无奈后又与家长沟通。可惜他仍末从中反思些什么，更不以为自己这样的写作态度有何不妥，总认为平日敷衍没关系，只要在比赛时认真些便可，比赛结果自然是名落孙山。
〖反思〗
为何老师三番几次真诚的交流，直至后来和家长共同对其教育，都不见效果，反而有下降趋势。究其原因，是学生本人并末从心中感到如此行为的不妥，也或者这一问题并末引起他的重视。因此，他虽然口头答应师长的提醒，可没有真正试图修正，这样只能离我们的品德目标越来越远。那怎样才能唤醒他内心的正确认知，催使产生真切的道德情感。关键在于捕捉适时的生活细节，将其作为品德教育的突破口，由表及里，让他产生情感共鸣，进而纠正自己的错误行为。
〖转机〗
作文比赛的落马，让他觉得很难过。我隐约感到他想与我交谈。终于有一天，朱涛的母亲在与我的交流中提到此事，说她儿子在得知比赛成绩后，才知问题的严重性，回忆日常的写作态度确实不好，表示愿意弥补。希望得到老师的帮助，接到这一信息，我知道教育时机的到来。于是在《虚心好学》一课的学习过程中，教师故意将这个情况，以故事的形式，讲述给大家听。然后请求同学们给予帮助。学生在了解大概后，纷纷发表了自己的看法。继而，老师请朱涛说说如何帮助故事中的主人翁赢得下次作文比赛。在他的交谈中，明显感受到已深刻认识到错误，并开始接纳师长的建议，决心改正平日里不良的学习习惯。这一发言，受到同学们热烈的掌声，之后朱涛的作文水平进步很大……
〖想法〗
1、品德教育时机要准。过早，会让学生产生思想抵触，以为是“大题小做”。虽然口头答应，但其实并末引起足够的重视，效果自也不会长久。可如果太迟，则会延误教育的最佳时期，徒增教育的难度。在实践中发现，当学生的不良倾向不断积累，并越来越显现出来，且产生一不定期的后果时，他们才会真正意识到问题严重性。此刻，是进行品德教育的大好时机。
2、进行品德教育的素材需源于学生的真实生活中，因为朱涛学习中出现的不足。借助这一生活细节，对其进行品德教育，才会让他心悦诚服，也会让其它学生以此为诫，收到良好效果。而起初老师与朱涛的沟通，之所以不佳就是因为教育素材脱离了他的现实生活，无法使他产生真切的道德情感和真正的道德认知。
“借题发挥”的效用
“当学生意识到你在教育他时，也就意味着你的教育已失败”。这告诉我们，品德教育要避免直面说教，她需要借助学生生活中的细节，以“旁敲侧击”式地给予提醒和建议，以求使他们在无意中接纳教师的德育意图，并修正自己的不足。
〖发现〗
班中的宣传委员，在负责出黑板报时，几次与同伴产生矛盾，直至相互争吵，不但无法出色完成黑板报，还影响了彼此的友谊。为此老师特意从中调节，以求化解他们之间的误会，毕竟矛盾焦点是黑板报，而非他们自身的因素。然而可惜，几次与他们正面交谈，都收效甚微。又一期黑板报，情况依旧。后来经过了解，发现起因是宣传委员比较固执，难以接受别人不同的意见，只因同学对她的设计提出异议而发生争吵。
〖分析〗
可见，针对她的不足之处，采用开门见山的正面品德教育，已然不行。弄不好，还会成为她心中的一块顽石，增加了日后改正的难度。验证了那句话“当学生意识到你在教育他时，便宣布了你的教育已失败”。既然直接教育不行，是否可以采用迂回、旁敲侧击式的提醒，并给予合适的建议。既能让她感受到正确的道德认知，又不至于产生“叛逆”的情感。当然，这需要寻找真实且合适的生活素材，再与具体的品德内容相结合，并巧妙地将教育意图渗透在课堂教学过程中，才能实现理想的效果。于是，搜索这个生活素材可以搭乘的载体成了当务之急。
〖突破〗
真巧，那时学生在上常识课《唐太宗李世民》。文中介绍了李世民待人宽容、广纳忠谏。这一点，正好可以成为教育学生的正面素材。借助这一生活细节，在品德课中加以引申，必定可以于无形中教育她。由此，便大胆设想着将两份学习中的细节融入品德课堂教学中，借此以委婉的方式提醒学生要虚心接纳旁人的忠谏，以形成良好的品德行为。
《待人宽容》一课，便在这样的思路下开始了。教师没有直接提及课文中的品德要求，而是以平等对话的形式进入话题，巧妙引入常识课学过的李世民，并特意让班中的宣传委员谈谈自己的看法。在交流中，教师将正确的道德认知渗透于其中，而她也在谈及李世民的接纳忠言时，意识到了自己的不足，言语间流露了愧疚之意。“点到即止”，教师时刻把握这个度，没有点破这一层模，巧妙的“借题发挥”，产生意想不到的效果。
〖想法〗
1、把握生活品德素材，可以使学生在参与学习时感到更真实、贴切，自然效果也会更好。
2、避免直接说教，避免了学生时下的“叛逆”心理采用隐蔽品德意图的“借题发挥”，便可以巧妙地将真实的品德目标融入看似毫无关系的生活细节中。当学生认识到自己言行的错误时，便也自然形成了正确的道德情感。
思辩后的清澈
〖尴尬〗
省编教材九册第四课《小学生要学法守法》旨在教育学生了解生活中常用的法律、法规。教学过程中，当老师提及“自行车骑车带人、携带易燃易爆物品上公交车”等行为，属于违反《交通法》时，许多学生对这表示疑惑。
“老师，骑自行车怎么是违法呢？那我妈妈经常骑自行车带我，我也经常带弟弟！”
此言一出，居然得到同学们的认同。
骑车带人是违法的，但事实上很多人都在这样带人，尤其在农村。可是学生居然不知道骑车带人属于违法，或许他们之前的生活经历中，“骑车带人”是常事，无形中已形成了一种品德定势，如今反倒是“对骑车不能带人”感到难以理解，产生了品德疑惑。
〖反思〗
生活品德告诉我们，学生在参与课堂教学活动之前，对文中的道德内容并非一无所知。在他们日常生活的经历中，或多或少储备着一些早已牢固的与文本内容相关的生活底蕴。它直接影响着学生在品德课中的价值认定。然而有时，这些熟知的生活底蕴与新学的品德内容之间会产生抵触，甚至背离。此时，学生就感到左右为难，会对课文中的品德内容产生怀疑，影响良好品德行为的形式。因此，在品德课中，教师需要留意学生在其日常生活中已有的道德观念，针对矛盾处，及时设置相应的生活情景，让学生在体验生活情景后，自我反思，彼此争辩，以澄清模糊的品德概念。
〖矫正〗
面对学生学习过程中，出现的品德困惑。我在第二次的教学环节中，安排了仿真的生活情景。通过多媒体的视听效果，展示了一些“骑车带人、携带易燃易爆物品上公交车”等错误行为，导致交通事故，丧失生命的惨痛教训，给学生身临其境的感受。然后引导学生再思考日常中骑车带人等行为的危险情景，进而通过辩论“为什么不能骑车带人、为什么不能携带易燃易爆物品上公交车”等话题，使他们澄清脑中已根深蒂固的生活底蕴，重新构建正确的品德认知。
〖体会〗
1、学生的思维不是一张白纸，成功的品德教学要及时把握学生已有的品德认知和他们日常早已习惯的生活言行。从学生的生活细节入手，针对彼此矛盾的焦点，引导学生去反思去争辩，在反思中比较孰轻孰重，在争辩后澄清品德认知。
2、品德思辩的焦点，应从学生的生活细节中来。这样才能暴露他们真实的品德疑惑，而解决焦点的相应素材，还得从学生的日常生活中找，这样才能让他们感到真切，彻底澄清模糊的品德内涵。
生活是学生品德形成的基础，细节是学生生活真实的展现。捕捉生活细节，引导学生去发现、去感受、去体验、去反思、去辩论，最终成就精彩的品德。